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简介...
2:06 两种自由的定义：积极还是消极？古代还是现代？
（提到的两篇文章分别是：Isiah Berlin, two concepts of liberty 1958 和Bejamin Constant, The Liberty of Ancients Compared with that of Moderns, 1819)
14:31 卖身自由和戴头巾蒙面自由是同一种自由吗？
22:48 啤酒肚中年男人是否可以被剥夺夏天拍肚皮的自由
主播...
仲树1
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
HD746874y
4个月前
上海
3
03:35 摘抄：消极自由是freedom from,当没有人来干涉我的行动时我就是自由的，这意味着我可以没有阻碍的去做我想做的事情，要求私人空间和公共空间的界限比如现代人追求的躺平摆烂就是消极自由;积极自由是freedom to,来源于个体想要成为自己主人的欲望，不受外在力量他人力量所左右，我希望我的欲望理智可以主宰我自己，追求自我导向，比如对经济自由财务自由的追求
panacea-
9个月前
江苏
3
23:51 打工人想说一句，加班自由和发工资自由不能作为相对面来提及。工资是按照正常工作时间计算的，不加班拿到工资是打工人的权利，并且很多人加班都是没有补贴的。
绿沼
11个月前
重庆
4
19:45 听到这里，我想说一个前不久和朋友讨论的话题。之前看到一个越南的采访，说到现代的越南社会pc越来越多，从事性服务的女性也越来越多。然后当时朋友短暂的得出结论，越南女性教育程度普遍偏低这是从事这个行业的主要原因。我想了想反驳，这肯定是其中一个原因，但更大的原因是社会有pc的需求，如果减少需求，那教育再低的女性也不会一味想着去从事这个行业，种田不香吗..那反观，需求的扩大，教育再高的女性也有可能去从事，因为这样的需求有可能从要求是女变质到要求是高学历的女学生.. 好，这只是题外话，我想到这件事也是因为，在我看来卖身和头巾这样的自由，其实也是被需求所裹挟的，而真正拥有此项权利自由的人是那个索要需求的群体。
未月明
11个月前
浙江
4
顺便说一下啊，阿根廷是允许亲兄妹结婚的
今天康康德了吗
1年前
上海
5
在美国交流了三个月，街头衣不蔽体的流浪者和人们对他们的态度让我感到迷惘和痛苦。我不知道流浪者是否自由选择了他们的生活方式，也不知道应该对这种现象持有一种什么样的态度。对消极自由的干涉存在变成宰制的危险，事实上现实中的不同社会分别存在着两种极端，在此情况下我不知道该如何保持对良序社会的信念。最后一个问题是，我们真的有自由意志吗？希望树老师有空可以聊聊自由意志和决定论的问题，感谢老师的播客！
柚子Cynthia
1年前
新加坡
6
戴头巾自由 跳脱衣舞自由 卖淫自由 堕胎自由 代孕自由 都是真的自由吗？ 从积极自由和消极自由的角度考虑 确实很有意思
时屿_
8个月前
美国
6
在中年男人露肚皮的讨论中，中年男人是弱势群体，因为没人讨论八块腹肌健美男赤膊走在街上的自由
Wuyiwuyi
1年前
德国
7
27:05 说得太对了，我们对女性和弱势群体的单一角度的讨论是对弱势群体的巩固
跟存a
1年前
四川
7
树老师，群体能够参与理性讨论吗，个人感觉群体是感性的，无论受教育程度如何，一旦融入群体，似乎就很难进行理性的开诚布公的讨论了
秋风病人
1年前
上海
7
树老师好 好巧刚刚学完柏林的两种自由哈哈哈 有种现生和播客奇妙的互文
Sodagreen
1年前
江苏
7
汉语中的“自由”属于外来词汇，对应的英文词汇有两个：Liberty、Freedom。这两个单词虽然都被翻译成“自由”，但其含义却有很大的差别。
Liberty所指的自由是不受他人的支配，这里的支配是人为的、主观的，因此Liberty的反义词可以是“奴隶”。需要注意的是，Liberty描述的是“摆脱他人支配”的状态，而不是描述“想做什么就做什么”的状态，中文里的 “放任自由”之类的词汇完全是对Liberty的误解，将Liberty与“任性”相互混淆的结果。
与Liberty不同的是，Freedom所指的自由是摆脱必然性的支配，这里的支配是规律性的、客观的，因此Freedom的反义词可以是“命运”、“历史必然”、“自然规律的约束”等等。“自由”是哲学界经久不衰的话题，指的就是Freedom。“无知是距离自由最遥远的东西了”是在指Freedom，可以把这句话理解成“无知使我们无法摆脱历史的必然”。
空梦·Janet
1年前
安徽
9
我觉得人都应该有消极自由的权利，然后再争取积极自由，而且我不喜欢用消极和积极去定义两种自由，给人的观感就是一高一低的，不舒服。
木梓邱
1年前
湖南
12
我是少数民族，家里不同意跟外族通婚。身边有一个很奇怪的现象，女生反抗的比较多，男生基本上没有反抗的。这种婚姻自由如果通过社会大众讨论决定，那估计得把很多人聚集起来。但是很难做到。我一直在寻找这个事情的合理性，以及我们民族婚姻自由的合理性和道德性。树老师有什么建议吗？
婋虎
11个月前
上海
12
16:05 啊这种问题在女权主义内部不就早就讨论过了吗？？？圣娼二象性，都是男权社会离间女性的手段。女性的性和善是被男社分离的，而女性的性又必须和男性捆绑
流浪者之歌
10个月前
浙江
16
26:58 “对于没那么极端的关于女性自由的讨论，社会对于这些女性自由的态度之严苛，恰恰说明了我们在讨论弱势群体。每个弱势群体的自由会在更多程度上被审视、拷问、界定，当我们参与这个讨论的时候，很多时候就是在参与这个群体弱势地位的巩固。”
Sostenuto
1年前
北京
17
在没有深思之前 直觉上随着社会的发展应该是对积极自由的扩充 没想到其实是消极自由😯
鸡毛蒜皮的鸡毛掸子
1年前
陕西
23
28分钟真的太短了 我还想继续听树老师分析😭
startupbiu
1年前
英国
26
23:45 说白了 她们有所谓“脱衣和戴头巾的自由”，但她们真的有不脱衣服和不戴头巾的自由吗？ 那些踩在她们头上的大老爷们能乐意吗？
悠闲打工喵
1年前
上海
77
也许等讨论女性是否有跳脱衣舞还是戴头巾的自由就像讨论中年大肚男能否在夏天拍肚皮或裸露上半身的自由一样让人感到可笑时，女性才会有真正的自由。前者与后者的差别就在于，女性在男权社会中仍然是被凝视者的客体地位，而男性是主体凝视者。只要女性背后仍然有凝视者存在，无论如何行动都无法做到完全自由的。确实关于自由的讨论，讨论对象往往是权力结构中的弱势方。对于弱势方的自由，如果权力结构关系没有发生改变，那么可能弱势方无论如何行动，都会被剥削，只是冠以自由的名义。
核桃奶酪推广大匙
1年前
北京
82
25:32 太同意了！ 弱势群体首先拿回够多的积极自由，再来讨论如何让度消极自由吧！ 一切用消极自由来解决，感觉跟zz正确一样，有一种“不要去管啦，就这样吧，别惹麻烦”的敷衍和傲慢。