时长：
36分钟
播放：
1.83万
发布：
1年前
主播...
简介...
最近中文互联网上大家都在进行各种各样的祛魅，那么对世界祛魅到底是什么意思？这期播客解析马克思韦伯在1917年演讲《学术作为一种志业Wissenschaft als Beruf》里提出的对世界祛魅Entzauberung der Welt 这个概念，这个术语究竟是什么意思，为什么它是韦伯对现代社会最犀利最深刻的总结。已经祛魅的世界是一个启蒙成功的世界吗？现代的理性科学瓦解了一切鬼神天命风水，现代科学可以用实验精神解释世间万物，给予我们越来越多的真相，这个真相有意义吗？这个真相可以给我们带来快乐吗？生活在完全祛魅世界里的现代人为什么失去了活下去的意义？
虽然我生活在一个被祛魅的世界，但是我认为这个世界还是存在“魔法”的，这个魔法就是人性的光辉，人类文明的光辉使我仍然深深地对这个世界入迷，播客的最后我分享了3分钟人性令我感到着迷的原因之一，巴赫《赋格的艺术die Kunst der Fugue 》，一个能够拥有巴赫的世界，是一个还值得我活着迎接明天的世界。
评价...
空空如也
小宇宙热门评论...
鸡毛蒜皮的鸡毛掸子
1年前
陕西
68
我记得刘擎老师那本 《西方现代思想讲义 》开篇就是谈论韦伯的思想 通俗易懂好理解，感兴趣的可以去读读 更好的理解树老师这期播客哈哈😆
星辰不藥停
1年前
陕西
60
当人们祛魅时，原来曾经美好的幻想泡泡被科学无情戳破，人们开始恐慌，开始倒退，想要退回那种原始的宗教崇拜中去，我认为这是应该批判的
科学对于世界的探求与祛魅，是西方主客二分式观点的体现，但后现代西方哲学开始重新关注起天人合一式观点，但这里的天人合一并非不讲主客二分的合一，而是经过长期主客二分桥梁式统一后包含它并超越它
所以对于纯理性主义，我们要给它以更丰富的想象力，让人类世界更加精彩；对于重回原始，我说什么就是什么的宗教主义，也要给予否定和批判，因为故步自封最终会导致人类灭亡，我认为人都没了人定的价值也不会存在，大家都是无所谓的分子游荡着，真的很无聊
所以在这场“反祛魅”的思想运动中，普通人还未经科学洗礼就被反祛魅，只能是弊大于利，只能是被宗教头头所支配以完成他们团体的私心而已，所以正常人科学祛魅的过程是不能少走的，但只走了一半，最终这些认识会回归给人生命价值带来更多意义的轨道上，而不是偏离它
就像先锋者爬了那座山回来之后告诉众人风景很美，但愚昧的众人决定那就不爬山了因为看着和听着就很美，表面上似乎达成了对于“美”的共识，但此美非彼美
走出山洞是为了以新的心态再回去考察山洞，从实践到认识再到实践，价值和意义由实践说了算，不是靠拍脑袋就全体解放的
希望大家能敢于质疑，把握住自己的主体性地位，我觉得祛魅是成熟的一部分，没有什么问题
君有匪
1年前
重庆
28
这一期也是听得鸡皮疙瘩满身，我们应该给超验世界留有一丝空间。
Novalis
1年前
北京
20
27:59 前夫卡尔虽迟但到
alayueyue
1年前
欧洲
19
好喜欢这期！我听了两遍，听的时候回忆起曾经看过的书并结合一些身边的人，每一遍都被深深地感染。树老师的语言表达能力好强啊，几乎听不到什么“然后”“就是”之类的词，收听体验特别好！想必树老师在学校讲课会非常精彩😻
麦琪mia
1年前
湖南
19
27:22 27:22 虽然我也发现了这个称呼的问题，但是转念一想，为啥不能说丈母娘，西方语境下好像没有“嫁”和“娶”的概念，有的只是“marry”。而且我本人也挺反感“嫁”的概念，每个人都是独立的个体，结婚只是共同组建家庭。小木墩也是可以娶前夫滴🤓
大力强
1年前
云南
16
选题 新更 信手拈来💜
ScarletWu
1年前
中国香港
15
好喜欢树😍😍，智慧的大脑，有趣的灵魂，健美的身体(ღ˘⌣˘ღ)
湖南小海豚
11个月前
广东
15
在我去过一些国家旅行之后，确实曾经思考过旅行的意义，也和朋友探讨过，当时没想清楚。这期播客说的很好，旅行本身没有意义、去到一个地方之后很容易“祛魅”。但是更重要的是如何“重新赋魅”，我们对于出发的渴望/对于了解当地文化和历史的渴望、便是我们赋予旅行的意义。
鸡毛蒜皮的鸡毛掸子
1年前
陕西
13
一睡醒发现更新了，一边骑车一边听新出炉的播客 太幸福☺️
深度learning
1年前
湖北
12
树让俺们知道什么叫稳稳的幸福🥰👉👈🌹🌹🌹
LittleFishBi
1年前
美国
8
这期和我最近的想法有点联系。通过不断学习和老公讨论，我戳破了多年来建构的浪漫爱的幻想，深深觉得自己被蒙在鼓里很多年，而现实中的男性并不是面向女性的消费品里描述那样。但是我现有点迷惘了，我对浪漫爱没有幻想，我瞬间就失去实践这个幻想的理由和动力了，那我还需要爱吗？
宇宙恒定坐标
1年前
美国
8
听着这期关于祛魅后人们仍然渴望被意义和仪式感所捕获，我想起来读过契诃夫的一则短篇《醋栗》，里面有段话：“我问你们：为什么要等?根据什么理由?人们就告诉我说：什么事都不是一下子就能办到的；各种思想都要渐渐地到一定的时期才能在生活里实现。可是这话是谁说的?有什么证据能够证明这话对?你们引证事物的自然规律，引证社会现象的合法性，可是我，一个有思想的活人，站在一道壕沟面前，本来也许可以从上面跳过去，或者在上面搭座桥走过去，却偏要等它自动封口，或者等它让淤泥填满，难道这样的事还说得上什么规律和合法性?再说一遍，为什么要等?等到没有了生活的力量才算吗?可是人又非生活不可，而且也渴望生活! ”
MOMO796
1年前
陕西
8
27:27 此处应该说的是前婆婆吧，丈母娘是男的对老婆的妈妈的称呼。
欢欢席地而坐
1年前
广东
7
26:0325:48 赋魅
孔孔kong
1年前
重庆
6
喜欢这一期，推荐大家看《非理性的人》
裳了
1年前
四川
5
03:08 重新发明轮子至少是自我教育成长很重要的部分
欢欢席地而坐
1年前
广东
4
23:13 这就是人文艺术/哲学的价值，我们无法回避，我们是谁，究竟想过怎样的生活。
chron1kle
1年前
中国香港
4
28:16 醍醐灌顶。如今世界的民粹主义浪潮实际上就是“理性主义与现代性”的危机的一个侧面。
Lily不是莉莉
1年前
山东
4
这一期真的好棒，完全把我的心情articulate出来的。这段时间我收到博士的offer，对科研热爱的同时，我也对越来越细分的科研持有更多的怀疑态度，就像up主之前节目讲尼采的演讲一样。这么多科研领域的细分并不是离真理越来越近，而是在资本主义意识形态和组织形式影响下变得越来越僵化。我也同时开始浅薄的了解一些道家的东西，就是纯粹的好奇，想看看以另一个视角看待世界是什么样的。听了这期节目我才把这两者联系在一起，原来是我对世界的祛媚驱使着我去了解别的perspective下的世界，有种恍然大明白的感觉！
