42:40 很喜欢这期，讲得好好～离谱蔓的声音听起来有点疲惫捏，注意休息哦～

你说的英文词也太多了。

在国家这台机器的支配下，战时的每个个体都充当着零件都充分地运作起来，因此每个人都可以将责任推卸给这个系统，从而摆脱个体的道德困扰。这是像奥本海默这样有着高度道德准则的人无法接受的。正是他极高的道德感令他做出如此令人费解的近乎于精神分裂的决定，也正是他的道德感令他陷入如此致命的困境，当真令人感叹。 在战时语境下为了结束日本无意义的抵抗，不让更多人平白无故流血牺牲的曼哈顿计划，其初衷并没有错，但其实奥本海默当时也并没有做好准备。他预估的杀伤力和原子弹实际上带来的伤害是不等同的。当战争结束，他了解到了两颗原子弹带来的伤害时；尤其是得知氢弹研发正在提上日程，美苏核竞赛愈演愈烈时，水面上泛起的涟漪就成了他最真实的梦魇，那正像是在大气层上翻腾的蘑菇云和冲击波。原子弹确实减少了伤亡，但它的爆炸也带来了伤亡，我觉得这类似电车困境，作为选择者你无论做什么都是错的。对于直接受难者的歉疚和对未来的忧虑共同构成他所面临的道德困境。他能做的也就是尽可能去发声干扰氢弹的研究，阻止未来可能出现的更可怕的伤亡。但这一切早已脱离他的控制了。观影的时候看到军方来洛斯阿拉莫斯交接原子弹的时候，我突然想起《三体》中叶文洁的那句：“我点燃了火，却控制不了它。”奥本海默的遭遇何尝不是如此呢。真正有着高道德标准的人，却要遭受如此不公的“审判”（denying），承受各种吹毛求疵莫须有的指控，令人扼腕叹息。 作为诺兰的影迷很喜欢这期🌹

“如果一个人年轻的时候不是社会主义者，说明他的心灵有问题；如果一个人年老了还是社会主义者，说明他头脑有问题。” 本期铺垫很精彩啊，感觉像看了一部二十世纪工人运动纪实。 后面对现代性的解析可以说是我听过最精简明了的定义了，概括能力爆表。 二十世纪之最，现代性加民族国家，前面的本期几近完美诠释，后者怕是鲜有人拍，更别说客观真实“活生生”“有缺陷”的呈现了。

今天刚看完电影，讨论会上也提到了鲍曼现代性、日本军国主义疯狂状态等的话题。很惊喜地听到相同的话题下更详细的探讨！

很喜欢你的分析和娓娓道来，期待继续播出啊

感謝🙏

主播讲读博期间的精神压力，以及观影中从研究者的角度看奥本海默作为研究者的历史、政治遭际，非常有共鸣。