这里是「玄而未决」的第68期节目！本期节目大韦单口聊聊关于掐诀念咒和吟诗作对之间奇妙的同频共振关系！其实，巫术咒语和我们的诗歌辞赋之间存在着很多交集，本期就让我们来深入展开说说最近的一些相关思考！
另外，我们也会在本期节目抽取10本白川静的《中国古代民俗》作为奖品送给大家，还是老规矩，只要是在小宇宙的评论区留言就可以了，抽奖截止日期，3月31日中午12:00！
BGM：The Shanghai Restoration Project; Hooshere - dark HORSE
「本期内容提要」：
00:25 术士开坛做法掐诀念咒和诗人作家吟诗作对，内核相似
04:15 从符咒和诗歌的起源源头说起
06:30 诗经和咒语的三个共性特征
18:28 白川静：兴的发想也可以成为咒的发想，如果歌谣原有的性质是咒语式的东西，那么兴的发想，就恰好与其原有性质相适应
20:00 咒的分类和符的大体结构
26:35 民间掌中宝三则
30:10 上价值：借用沈从文小说中的一段话
“你一定不再反对我们这种对于神的迷信了。因为这并不是迷信！以为神能够左右人，且接受人的贿赂和谄谀，因之向神祈请不可能的福佑，与不可免的灾患，这只是都市中人，愚夫愚妇才有的事。神在我们完全是另一种观念，上次我就说过了。我们并不向神有何苛求，不过把已得到的---非人力而得到的，当它作神的赐予，对这赐予作一种感谢或崇拜表示。今夜的仪式，就是感谢或崇拜表示之一种。至于这仪式产生戏剧的效果，或竟当真如你，外路人所说，完全是戏，那也极自然。不过你说的神的灭亡，我倒想重复引申一下我的意见，我以为这是过虑。神不会灭亡。我们在城市中，向和尚找神性，虽然失望，可是到一个科学研究室里去，面对着那由人类耐心和秩序产生的庄严工作，我以为多少总可以发生一点神的意念。只是那方面旧有的诗和戏剧的情绪，恐怕难于并存罢了。”
「附录」：《中国古代民俗》、封面图-Evie Shaffer
空空如也
