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简介...
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我国现行的《婚姻法》中规定:孩子可以随父姓,或随母姓。但现实中随母姓却是个“特殊选项”,似乎只有离婚或入赘时才会做此选择。为什么中国人默认随父姓?为什么母亲争取冠姓权困难重重?这期节目,我们试图探究中国人的姓氏、家庭与父权制的关联。家庭之树是如何以男性为树干牢牢地盘踞在父权制的土地上,又如何让女性如枝叶般远离地面,被折断、嫁接和脱离?

“姓什么不重要”——他们这样说,是为了蒙住她们的双眼,免得来争夺这份应得的权利;

“姓什么不重要”——她们这样说,是由于争夺冠姓权之路困难重重,这小小的姓氏,牵动着父权制千万年的根基;

“姓什么很重要”——我们这样说,每多一个随母姓的婴孩,每多一次冠姓权的讨论,都会点亮一点萤火,逼退一寸父权的阴影。

希望这期节目所散发的微光,能帮助更多女性去争夺以及知道如何争夺冠姓权,女性的身体不是为男性生育的器皿,女性的无偿劳动不是婚姻制度下的添头,女性的孩子应该随女性的姓氏,或者至少,女性应该有选择孩子是否随母姓的自由。

               

⏱ 时间轴

姓氏、婚姻与家庭:家庭是树,男性组成了“延续血脉”的树干,女性是不断被“嫁接”的枝叶

01:05 默认随父姓的我们,以及我们身边随母姓的人

03:34 让随母姓成为可能的婚姻形式:「入赘」与「两头婚」

09:41 接男宝:香火是什么好东西,怎么就传男不传女了?

12:24 家庭是一棵只容纳男性的树,女性是被折断和嫁接的枝

19:06 法律里男女均等享有冠姓权,但女性真的有冠姓权自由吗?

从冠姓权看父权制:以冠姓权为支点,挖起父权千年的深根

29:41 姓氏的符号意义与经济价值

33:52 费孝通:父系传承或因「单系继替」比「双系继替」更便利可行

42:02 亚洲父权三支柱:随父姓、从夫居、财产传男不传女

45:43 婚内强奸、堕胎权与非婚生育:女性的身体与子宫真的属于自己吗?

女性为什么要争取冠姓权?

47:05 女性付出生与养的努力,孩子却被打上男性的标记

50:36 男性增长的工资曲线与女性下降的劳动曲线:婚姻和家庭到底给女性带来了什么

58:23 冠姓权背后:重男轻女、堕女胎与三胎性别比例的严重失衡

65:07 争夺冠姓权是一柄利刃,斩断父权控制女性的牢笼

争夺冠姓权,我们可以做些什么?

70:42 能做事的做事,能发声的发声,有一分热,发一分光,就如萤火一般,不必等候炬火

72:19 签署婚前协议,落户直接随母姓,不再认为“姓什么不重要”

76:08 让孩子随妈妈的姓,是每个人能为女性主义做的一件小事(不止女性)

                

📕 拓展阅读

提到的书籍与论文

《父权制与资本主义》|上野千鹤子

《乡土中国》|费孝通

《马克思主义视域下妇女地位的历史演变——以“冠姓权”之争为切入点》|林策

《“半招娶”婚姻中的家庭关系研究——基于闽南后村的考察》| 杨丽珍

《父权制、网络厌女与女权主义的中国化诠释》| 甘丽华

《全球地方化语境下的东亚妇女与社会性别学研究》| 张必和等

《当代中国姓氏权的边界研究》| 郑子夏

提到的文章

是什么改变了婴儿性别比例?

李慧英:让每个外嫁女都活得有尊严|北京市千千律师所

               

✂️ 参与

主持|蛙鱼 老皇

制作&讨论|珂祥 老皇 蛙鱼 老日 星楚 晃晃

              

🎼 本期歌单

Running Up That Hill|Kate Bush

          

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羊毛头子
1年前 浙江
1
不觉得名字里的姓跟那一方有啥区别,我对外婆外公比较关系比较亲,没有说因为有个“外”的标记而有区分,不过是个记号称呼而已,不需要放大区分。
越己
1年前 江苏
1
如果男朋友根本不同意以后的孩子跟女方姓的话,是不是该分手了?
HD989418z
1年前 福建
1
说到胡pa氏,主要是她吃独立女性这碗饭,如果没有这个前提,没人鸟她吧。
HD989418z
1年前 福建
1
说到胡pa氏,主要是她吃独立女性这碗饭,如果没有这个前提,没人鸟她吧。
HD505849t
1年前 新疆
1
52:01 对的,这块之前没想到过!!
兜比脸还干净的铁球321
1年前 吉林
1
这期节目很不错,希望贵节目多做这种有意义的反映严重社会问题的议题,不要去聊什么娱乐八卦,那些东西毫无意义。这期节目给100分。
兜比脸还干净的铁球321
1年前 吉林
1
这期节目很不错,希望贵节目多做这种有意义的反映严重社会问题的议题,不要去聊什么娱乐八卦,那些东西毫无意义。这期节目给100分。
粤北
1年前 美国
1
城市独生子女出身的男性应该带头把这件事做起来,因为不需要种地抢地继承皇位。做事总是从简单的地方开始,我们不先做难道指望乡村地区底层男性去做么?
粤北
1年前 美国
1
城市独生子女出身的男性应该带头把这件事做起来,因为不需要种地抢地继承皇位。做事总是从简单的地方开始,我们不先做难道指望乡村地区底层男性去做么?
羊毛头子
1年前 浙江
2
提倡独立女性,但听着这些分析感觉过于放大和计较了其实
一颗杉树
1年前 辽宁
3
我的爸爸妈妈是同一个姓,小时候姥姥开玩笑说你不是我们老x家人,我因为就是姓x所以没什么感觉,但后来堂妹说她听到这句话伤心了很多年🥲(我姥姥其实并不重男轻女,她有好几个弟弟但是太姥姥只把她培养成了大学生,我和堂姐堂妹也是她这么多年一直让我们一定读书并且给我们学费。只是这种可怕的观念即使在这样的女性身上也会留有痕迹。)
兜比脸还干净的铁球321
1年前 吉林
3
女性好欺负呗,忙活半天,事都是自己干的,但成果不是自己的。女性好欺负呗。
HD610539y
1年前 湖南
3
……发小还是坚持自己的姓不好起名字,小孩打算和男方姓。我已经救不了了
HD610539y
1年前 湖南
3
……发小还是坚持自己的姓不好起名字,小孩打算和男方姓。我已经救不了了
Coucou
1年前 湖北
4
男人在意的东西都值得争夺,不重要的东西他们会在意吗?
红色樱桃o
1年前 浙江
4
怪奇物语的片尾!!
HD505849t
1年前 新疆
6
听完后,看评论区,思考真的是需要点天赋的,进步不是每个人都值得的。
兜比脸还干净的铁球321
1年前 吉林
6
44:41 母亲在家庭中干主要活,母亲冒生命危险生孩子, 孩子们却冠父姓。相当于啥呢,A干活,B待着,但是酬劳全给了B,所以A是什么呢?奴隶。
QQ十一
1年前 广东
6
讲的很好,但是听的好难受,太真实了太难过了T_T
Brunhild湮
1年前 浙江
7
52:59 有女的愿意给男生孩子,男应该感激涕零,而不是提前当起爹,飘飘然了。等到真正当爹了,反而不带孩子。
Brunhild湮
1年前 浙江
8
56:58 随父姓,从夫居,儿子继承财产,可见冠姓权是凭经济原因得到的,因为有居所有财产,才有冠姓权以及其他一切显隐性的power 总的来说,还是没把女儿当自己人,而是生下来就预设了她是别人的物。
HD888500小行星
1年前 陕西
18
22:59 这些婚姻一点也不新,也不先进,本质也是在榨取女性的生育能力,偷窃女性创生力。以及个人感觉枝条和树干的比喻也不太合适,父权谱写出来不是树干或者什么延续百年的树。母系才是,姥姥妈妈和女儿才是树干上不断生长出来的有创生能力的树木,父权谱系才是没有生命力的插花,通过砍母神的枝条假装自己拥有生命的延续。随父姓实际上是父权伪造了对女性生育解释权的具体体现,像后来才出现的的父权体系神话就是一种篡改(砍树)的开始,宙斯可以自己生育,印度的“总神之主”甚至从大拇指生出孩子,亚当用自己的肋骨造出“夏娃”(夏娃的诞生被描述为:我未曾出生,当我出生第一天后,我嫁给了父亲,我没有母亲。”,刚果库巴人的神班巴嘴里吐出万物,女娲作为创生的母神被篡改为伏羲妻子生四子,这都是在篡夺女性对应自己生育的解释权。冠夫姓就是在砍断自己的枝条献祭给父权插花,你说姓不重要又为什么有“外姓人”这种称呼呢?为什么农村的女性不能拥有宅基地?在一些政策里为什么把女孩算半孩?太多为什么当你在解释思考的时候就会明白为什么冠姓权是重要的,这是一个砍树斩断女性亲缘,将女性不断赶入婚姻的闭环,当女儿和母亲以及姥姥分别被父权砍下运到“老X家”的时候,就不会意识到其实在姥姥怀孕的时候,女儿就已经存在在母亲的女宫里,而母亲还在在姥姥的女宫里,不会意识到她们曾经靠得如此近。以及最开始“儿”不单指男,“子”也不单指男,这些词语被反复污染面目全非,女被单独称为女的儿就是在特殊化女性,变成第二性。太多失权了,但是也不是不能反抗,就算自己因为改姓不方便,那也要在成为母亲的时候让孩子随女姓,要女本位,而不是我本位。
found4O4
1年前 广西
22
冠姓权问题只是父权吃女人的一个表现 全方位打上父权标签 让资源一代代留在男性手上 而男的被这套规则反噬的时候只会反过来怪女的拜金😅
found4O4
1年前 广西
27
如果不是独生子女政策 又有多少人会把财产平等留给女儿 如果只是想把自己香火传承下去 请问女儿是没流你们的血吗 一个说跟谁姓不重要的姓结果99.99%还是跟男的姓 骗姐们可以别把自己骗到了❤️
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