自我与世界的主客体关系从笛卡尔开始就不断在被思考论证，不仅仅是人类对于世界的认知，更是从本体论的角度对自我的发现与认识。“我思故我在”分离了人作为主体与物质世界作为客体的联系，是唯心主义的起始点，也为未来唯物主义观奠定了基础。人从上帝的绝对真理中逐渐剥离出人作为人类本身的意识形态，却又不小心会陷入物化自我的陷阱之中。因此梅洛·庞蒂的《知觉现象学》链接了二者之间的对立关系，重新把人类本身看作为物质和精神同时共有的存在，发现何为自我、何为世界真理、何为爱。

本期茶友：殊昱、SY、636、大可、逸文

时间轴：

01:05 《爱的艺术》：妈妈对孩子自恋的爱

04:45 母亲的全能自恋

6:50 每个人与母亲的分离

24:08  对宠物的爱和接受宠物的死亡

30:29 何为叛逆

37:07 意识不构成语言，AI不构成意识

46:42 辨别作品的内在意义

52:16 AI对创造力和文化多样可能性的打压

1:19:05  AI会让人进一步认识自我

1:34:57 从性别的喜好倾向导向父权社会的自恋

背景音乐：Bosques de mi Mente

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