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《景观社会》，【法】居伊·德波，1967
商品的生产以景观的积聚为先行条件，并引起了社会时空结构的变化，一种“伪循环时间”构成了景观社会的内在规定，商品拜物教已经发展为影像拜物教，使人们以“主体”的自觉进入到消费社会的资本逻辑之中。
在这期里你将听到：
- 分离与异化
- 视觉与景观的关联
- 虚无主义与“去体验化”
- 图像、凝视、分裂与统一
- 景观社会的文化与意识形态批判
本期主播
言十、殊昱、SY
时间轴
01:18 从居伊·德波到情景主义国际
02:15 《建筑与现代性》 [比利时] 希尔德·海嫩
04:00 《日常生活批判》《日常的深处》
08:35 《资本论》VS《景观社会》
- 09:20 大量景观堆积
- 10:30 消费“展现消费本身”
- 12:15 从异化到分离
- 15:40 从陌生化的劳动到陌生化的生活
18:30 《历史与阶级意识》卢卡奇
20:50 以视觉为中心，有距离地、被动地“看”
24:00 分离既是景观的开始也是景观的结束
- 24:20 生产的分离
- 25:30 产品的分离
- 27:40 劳动者与产品的分离
- 28:30 生产者之间交往的分离
- 29:00 劳动时间的分离
30:00 景观带有的权利属性
32:30 虚无主义与“去体验化”
35:00 被消费过去和无人在意当下
42:10 成为一个合格的消费者
43:40 被加工后的景观包围出信息茧房
50:10 景观社会的文化与意识形态批判
52:00 自发捍卫景观的合理性
53:30 《一千五百万的价值》一切反叛的声音终将被整合进景观秩序中
59:30 被娱乐化粉饰并逐渐消解的社会矛盾
1:02:30 景观的崇拜属性，创造“伪需求”
1:06:02 符号创造的消费奇迹
1:11:25 被赋予消费义务的我们与产能过剩
1:12:30 被景观重塑的生产与生产关系
1:16:50 消费序列和符号秩序共同创建的“消费美学”
1:22:19 唤起欲望比欲望得到满足本身更“值得”愉悦
1:26:30 当信仰被景观构建，当自欺欺人不再是讽刺
1:30:40 符号天然具备崇拜属性和凝聚力
1:35:07 作为个体，我们如何应对景观社会？
1:37:15 入世不陷，出世不脱；磨而不磷，涅而不缁！
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