AI终点站,是母系社会

老虎灶

│ SUMMARY 如果男性无法找到谋生的出路,还需要强调性别平权吗?可以断定,当今女性会以鄙夷的姿态还以一个“呸”!少数热心肠的,还会帮忙出出主意:“您含笑九泉吧,去问问花木兰的爸爸。” 一段时间以来,都在忙于眼前的苟且,断了跟老张聊天的节奏,农历九月十五的重聚多少让人有些兴奋。倒不是缘于老登之间的油味相投,单纯是对用声音记录最近的所见所闻尚存殷殷之期,仿佛这就是彼此之间的诗和远方。 不巧的是,当天的股市竟跟基本面的基调同步了,釜山的和谐画面解决不了美国政府的停摆,同样也没有让大A显露出一丝将要奋起的倔强。谁曾想,除了《百家讲坛》的观众,股民也非得追捧易中天呢? 算力、新能源、新药开发……自夏而冬讲了大半年的板块,可能到了来年的春天,还在讲故事。既然焦点如此集中,老张的判断自然切中肯綮——女人影响男人,男人改变世界的时代就要过去了。 这个逻辑链并不复杂,也并非出于他最近对一些女性过多的关注,比如高市早苗、小野田纪美、木头姐、郑丽文……“她力量”成功与否还待时间检验,但AI能替代的工作岗位却日渐清晰,而这些岗位恰恰属于男性密集型。目前只看过好莱坞的编剧工会抗议人工智能沦为资产阶级的掠夺工具。那么拾级而下,初级码农呢?产业工人呢?忙碌在碧海蓝天、电气化轨道、高速公路、城市街头的运将们呢?世界运行的范式正面临剧变,饮食男女在算力面前,并无差别,都是一堆进化出EGO的DNA代码。 “此处不留爷,自有留爷处。”洋溢着英雄气概的豪言壮语顶多只能归于自说自话,找个倾诉对象并不轻松,如果不是黑卡持有人,热线电话的那头往往不是人。打开门,冲着送餐的机器人发火也有点降智,除非这是一场行为艺术。 左右都找不到出路,话题自然晦涩地指向了吃软饭,互相干笑几声之后,我们匆匆忙忙地结束了这次对话,没出息。 │ SHOW NOTE 00:00 再等等 │ STAFF 阿宝、老张 │ CONTACT ……

72分钟
59
1周前

高喊MAGA的人,会不会做空美国?

老虎灶

│ SUMMARY 北京时间1月20日,老张急召,要赶在华盛顿国会山礼成之前讲故事。确实,在美国东部时间上午11点44分,当特朗普从蓝色帷幕后走出来的那一刻前后,定格了太多幅世界名画(包括成为名画背景的幸运儿),每一个像素都值得大书特书。 一切还是来得太快——离岸人民币兑美元率先反应,美国退出《巴黎协定》、世卫组织的消息接踵而来,中止出生“公民权”、改变多种性别认定、给一些地方改名、要缔造和平……美国人要上火星。 以一曲悲歌闻达天下的hillbilly终于成为在任副总统,被天朝列入制裁名单的人员担纲国务卿,福克斯新闻节目主持人出任国防部长……在这些超级明星的投影下,全球宏观投资公司Key Square Group创始人斯科特·贝森特(Scott Bessent)转正为财政部长的消息好像并不引人瞩目,哪怕他毫不讳言自己的LGBT身份。 1962年,贝森特出生于美国南卡罗来纳州。1984年毕业于耶鲁大学,后进入索罗斯基金管理公司并成为公司的首席投资官,期间曾是狙击英镑的重要角色。相较于特朗普其他具有争议的内阁人选,贝森特是一个非常“稳”的选择,甚至有一种说法,对他的任命让华尔街“松了一口气”。 特朗普宣称,贝森特长期以来都是“美国优先”的坚定倡议者,而老张则认为,恰恰这些人眼中的“美国人”和大家的认知未必相同,肤色和阶级或许会成为优先资格的“通行证”。MAGA?只是选举口号,名为TRUMP的加密货币早已经赚得盆满钵满,谁优先?不言自明。 当然当天WH依然是下半旗的状态,喜事丧办还没造成直接影响,却带来了一些次生伤害,比如台南市发生6.2级地震,福建多地震感强烈。“卖菜郎”带队的观礼团被群嘲为“毕业旅行”,但他们笑意盈盈地手举通行证的照片倒是让人不明觉厉。 唐纳德·特朗普(Donald Trump)再次入主白宫的观礼证件上用印刷体清晰地标注着“45、47”,分开看没有任何问题,但把4+5和4+7联系在一起,却是全美国的PTSD。 │ SHOW NOTE 00:00 再等等 │ STAFF 阿宝、老张 │ CONTACT ……

62分钟
99+
9个月前

“不三不四”的时代,好难消费

老虎灶

│ SUMMARY 投资、外贸、消费三驾马车失速,楼市、股市失稳,政策工具失灵……今冬,“WINTER IS COMING”越来越不像一句台词,做好最坏的打算无疑是积极的、勇敢的。 撇开宏观层面的思维和术语,回到你我身边,关于想不想消费这件事,一方面跟钱有关,另一方面跟喜欢什么有关。通过消费行为得到“想要的东西”,也就意味着想知道“自己究竟想变成什么样子”。反过来讲,消费者希望通过找到自己想要的东西来发现自我,而并不是单纯找到东西。 这个颇有见地的思考来自于日本作家三浦展,著有《下流社会》《“家庭”与“幸福”的战后史》《简约一族的叛乱》《爱国消费》《为了今后的日本论“共享”》《今后郊外的去向》等畅销书,这次跟老张聊的《第四消费时代》也是他的著作。 三浦展将日本消费社会归纳为四个阶段:从重视家庭的第一消费时代(1912~1941年),到追求奢侈品的第二消费时代(1945~1974年),以及崇尚个性的第三消费时代(1975~2004年),再到重视环保、乐于共享、追求内心充实的第四消费时代(2005~2034年)。 对照我们的经历,当下或许正处在“不三不四”的时代。“三转一响”早已进入博物馆;LVMH、KERING、BURBERRY的好运气难以持久,跟街头品牌联名、靠OVERSIZE吸睛的产品不见得是00后想要凸显的自我;至于重视环保、乐于共享,在“世事不过是关你屁事和关我屁事”的语境下,还不属于充实内心的必需品。 能满足大多数人发现自我的“东西”是什么?从第三消费时代开始,这个问题就越来越难回答,80亿人都强调个性的话,用户画像可能会变得毫无商业价值。有时候我们连爱人喜欢什么礼物都无法确定,更何谈通过礼物取悦他人,定义自己?无论有钱与否,大家都崇尚从物质走向精神,虽然殊途同归,但动因却不可同日而语,一个是借口,一个是境界。 关于想不想消费这件事,看来还是跟钱有关,做个体面人跟追求内心的充实不矛盾,也是最实在的家国情怀。 │ SHOW NOTE 00:00 再等等 │ STAFF 阿宝、老张 │ CONTACT ……

69分钟
99+
10个月前

唱最悲的歌,做爱做的事

老虎灶

│ SUMMARY 《乡下人的悲歌》(Hillbilly Elegy)是詹姆斯·戴维·万斯(James David Vance)撰写的回忆录,2017年4月由江苏凤凰文艺出版社推出中文版译作。书中万斯用自己的真实经历讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。 “吾自幼时,万千绝望加于身。”用11个字绘就大写的“惨”,大概可以为万斯的回忆录开个头。这股悲伤的原力一直贯通到该书的结尾,并且毫无终结的意思,一路强推他荣登美利坚合众国候任副总统大位,未届不惑之年。 热榜爽剧不过如此,用最卑微的出身,搏最荣耀的身份,从丧失到重拾“美国梦”,四十年弹指一挥间。The Bible says, "When God closes this door, he will open another door for you."相比射中川普耳朵的那颗子弹,穷小子逆袭的励志故事注定会让红脖子、老白男更相信或又相信上帝就在身边,信仰也需要长期主义。 打小就活在金字塔尖的川普无法不顾及摇摆州的选票,曾经激烈反对他的万斯在关键时刻的归顺让一切水到渠成。吸毒、滥交、辍学、无业、遗弃……这些绝对的贬义词恰恰是美国梦的“原矿”,在绝望的土壤里开出的花完美得可怕。 2004年1月,由马克·伯奈特制片公司与特朗普制片公司联合出品的真人秀节目《学徒》(The Apprentice)首播,一度创造NBC史上最佳收视率。这档节目又名《飞黄腾达》,现在来看,夺得总冠军的人,名叫J.D.Vance,一个来自俄亥俄州的乡下人。 │ SHOW NOTE 00:00 再等等 │ STAFF 阿宝、老张 │ CONTACT ……

59分钟
99+
11个月前

不欺小,才能做老大

老虎灶

│ SUMMARY 十月惊奇(October Surprise)刚刚过去,这个由前美国总统尼克松竞选团队首先提出的政治术语,很好地印证了选前的人类想象力、创造力、破坏力。 从全球范围来讲,有没有十一月惊奇还不好说,大多数情况下不知所以然的我们只能静观其变,尘埃落定后才能美其名曰“用历史的眼光看问题”。问题是,从历史中我们能得到什么? 之前聊起过2008年美国金融危机有个关键词叫“大而不倒” (Too Big to Fail),蒙老张指教,看了另一部纪录片“小须入狱” (Small Enough to Jail)。该片讲述了纽约唐人街的国宝银行(Abacus Federal Savings Bank)因伪造商业记录、贷款欺诈等罪名被起诉,成为2008年金融危机后唯一被起诉的银行的故事。 先说结果,面对检方的指控,经营国宝银行的孙氏家族选择了不认罪,在付出了时间、金钱、人力等巨大代价后,历时五年,最终胜诉。 这件事小到大多数国人不知道,大到入围第90届奥斯卡最佳纪录片。它凭什么“以小见大”?因为国宝银行事件是一场关乎金融危机、种族歧视、法律正义的官司。看看这些关键词,都是选举中使用的高频词,因为参选人要站在更广泛的群体背后,去体会他们在金融、种族、法律等方面碰到的麻烦。 他们必须这么做。并非乐意,而是制度规训。 在约翰·罗尔斯(John Rawls)的《正义论》中,有一个重要理论“无知之幕(Veil of ignorance)”:指在人们商量给予一个社会或一个组织里的不同角色成员以正当对待时,最理想的方式是把大家聚集到一个幕布下,约定好每一个人都不知道自己在走出这个幕布后会在社会/组织里处于什么样的角色。无知之幕意味着可以保证参加者做出的选择不被他们的特殊利益和好处所歪曲,可以使他们公正客观地确定原则。 不知道崇尚美德的约翰·罗尔斯教授泉下有知,是否能认同如今的两位参选人?在隔岸的看客们汹涌的嘲讽和吐槽声中,他俩越来越像小丑或者精神病患,部分先知正等着把今年上映的《内战》当做必将应验的参考场景。 但我们是否想过,当国宝银行的员工们被拷在一起押上警车后,法庭最终还是还了他们一个公道。因为小,会被轻易地羞辱、欺凌这件事,在有些地方是头等大事。这在很大程度上跟人性的善恶无关,仅仅需要关心上位者在“无知之幕”的哪一端。 │ SHOW NOTE 00:00 再等等 │ STAFF 阿宝、老张 │ CONTACT ……

66分钟
99+
1年前

生死看淡,周期可逆

老虎灶

│ SUMMARY 在10月12日国务院新闻办公室召开的主题为“加大财政政策逆周期调节力度、推动经济高质量发展”的新闻发布会上,我们又听到了“逆周期”。那么问题来了,我们要“逆”什么周期?怎么“逆”? 按照前苏联经济学家‌尼古拉·德米特里耶维奇·康德拉季耶夫在20世纪20年代提出的康波周期理论,经济在长期发展过程中,包括‌繁荣、衰退、萧条和复苏四个阶段,对应的时间分别为:繁荣期约20年,衰退期约5-10年,萧条期约10-15年,‌回升期约10-15年。‌简单讲,康波周期所依据的生产力发展周期,是由科学技术发展的周期决定的。 可惜康德拉季耶夫无与伦比的大脑有点不合时宜,英年早逝。从他身后不到百年的时间来看,验证和反证康波周期理论的实例同时存在。他的祖国,如今的俄罗斯,以及可称之为先发国家的欧亚多国大都受困于周期。而二战后的美国似乎提供了唯一的反例,虽然苦苦挣扎,却仍未深陷其中。必须找出一个原因的话,执全球科技之牛耳无疑是美国的一个显著标签,当然这个标签是由人,确切地说,是由人才换来的。 当下我们提“逆周期”,无疑是指向经济周期,换句话讲,就是承认已经在经济层面陷入麻烦。如果无法复刻前几十年的高速发展,那么应该怎样避免或延迟从繁荣走向衰退?目前我们只有一个尚未挂科的“学长“。 让我们看看这位“学长”有哪些东西?从AI+芯片,到“筷子”夹火箭。这些疯狂、叛逆之举视康波周期为无物,倒是很好的解释了“休谟问题”——归纳法无法提供必然性的证明,未来的事件不能仅仅基于过去的经验来预测,因为因果关系是不确定的。 倒过来理解一下,因为因果不定,所以周期可逆。当然也可以假设休谟是错的,所以“学长”注定会留级。 只是从繁荣走向繁荣好像还在延续,像极了回文数11,正、反读都一样,或者英文词汇TENET。对,就是那部知名的烧脑电影,祖父悖论没有答案,在宇宙这个程序中自包含的大脑只能告诉你,Everything that has happened will happen, and will always have happened. 如果时空真的可以逆转,那么死亡不再具有任何悲伤的意义。如果周期可以逆转,至少不会有更多逆行人生。 普及一个小知识点,《信条》是诺兰的第11部电影。世界充满暗示,就怕你不明白。 │ SHOW NOTE 00:00 再等等 │ STAFF 阿宝、老张 │ CONTACT ……

56分钟
99+
1年前
EarsOnMe

加入我们的 Discord

与播客爱好者一起交流

立即加入

扫描微信二维码

添加微信好友,获取更多播客资讯

微信二维码

播放列表

自动播放下一个

播放列表还是空的

去找些喜欢的节目添加进来吧