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本期要点 七年战争后俄国步步蚕食波兰,巴尔联盟起兵反抗,引得奥斯曼土耳其参战,第五次俄土战争俄国大胜,牢牢掌控克里米亚与黑海航道。俄普奥随即联手完成第一次瓜分波兰,国土破碎的波兰元气大伤。玛丽亚・特蕾莎执政时破除东欧吸血鬼迷信、开明治国,其幕僚后人还扶持了莫扎特等音乐巨匠。那席卷欧洲的启蒙运动缘起哪部著作?又将怎样改写欧洲发展走向? 部分文稿 大家好,我是枫落白衣,上集我们说欧洲的七年战争过后,俄罗斯帝国加紧了对波兰的控制,从议会,到民间,从政治,到文化,这是一种全方位,无死角的干涉,或者干脆点儿说,就是入侵,政治和文化的双重入侵。俄罗斯想做的,就是要不战而屈人之兵,和平地吞并波兰,一些波兰人可能觉得没啥,无论谁当老大,不妨碍我赚钱就行,但大多数波兰人还是有民族精神的,很多有识之士更是愤恨不已,这也让新成立的巴尔联盟迅速壮大,他们很快地,就开始攻击俄罗斯的军队和营地。 一、第五次俄土战争 开始的时候,俄罗斯还装模作样地试图和巴尔联盟谈判,说你看你,咋说着说着就急眼了呢?咱俩之间,那不就是人民内部矛盾嘛,俺们俄罗斯那可全是为了波兰人民好,大兄弟,把武器放下,一切都好说。 可巴尔联盟压根儿也不搭理他,你们都滚回俄罗斯,咱们再谈判。结果是,俄罗斯被揍了几次之后,也急眼了,双方枪对枪,炮队炮地干了起来。 1768年9月,俄罗斯说巴尔联盟越过了两国的边界,到俄罗斯帝国的领土上杀了人。于是,开始了对波兰巴尔联盟的大规模追杀,其中一支哥萨克骑兵,在追击巴尔联盟一支军队的时候,一不留神,也越过边界,到了奥斯曼帝国的境内。 前面说过,18世纪,一直到19世纪,欧洲境内有三对死敌,西欧是英法,中欧是普鲁士和奥地利,而东欧就是俄罗斯和土耳其。奥斯曼土耳其帝国和俄罗斯帝国因为地缘政治的原因,三天两头闹危机,就是一对天敌。 这时候奥斯曼帝国的苏丹叫做穆斯塔法三世(土耳其语:III. Mustafa),法国的伏尔泰曾经给叶卡捷琳娜女皇写信,说您的这位邻居穆斯塔法苏丹只有两个特点,“肥胖和无知”,言下之意是我的喀秋莎女神啊,您不用怕他,逮着机会就狠狠揍他一顿,这里顺便说一句,喀秋莎在俄语里,就是叶卡捷琳娜的爱称。 但实际上,伏尔泰的这个说法,是不能够客观评价穆斯塔法三世的,这哥儿们刚上台的时候,那也是意气风发,想要改革的,并且聘用了很多英法的教官,来指导军队,还开设学院、科学院等机构,但奈何土耳其传统势力实在是太强大了,如果你不是铁腕的独裁人物,那就注定了任何改革都走不下去,即便是实行了,也是昙花一现,终归是失败的。 穆斯塔法三世就在这种欲改革而不行的困境中,渐渐郁闷起来,一步步地把自己吃成了大胖子,最后落到了伏尔泰嘴里肥胖而且无知的地步。 当俄罗斯在波兰疯狂扩张的时候,穆斯塔法三世看在眼里,也明白,等俄罗斯最后真的吞并了波兰,或者把波兰彻底改造成它的附庸国之后,他们的奥斯曼帝国绝对是俄罗斯的下一盘菜。 于是,当1768年这次俄罗斯军队越境之后,他选择了孤注一掷,以哥萨克骑兵越境杀人为借口,和巴尔联盟联手,对俄罗斯宣战。 听到这个消息,叶卡捷琳娜二世和《狂飙》里的黑老大一样,轻蔑地一笑,你什么档次,敢和我用一样的借口?于是,第五次俄土战争全面开打(Russo-Turkish War,1768)。 简短地说,俄罗斯在这次战争中是以一种碾压的姿态打败了土耳其,两国在六年之后签署的《库楚克开纳吉和约》(Treaty of Küçük Kaynarca)规定,土耳其人除了要缴纳250万卢布的战争赔款和割让大片土地之外,还必须放弃对克里米亚半岛的宗主权。 啥意思?简单,从此之后,克里米亚半岛独立了,但傻子都知道,处于两大国之间的克里米亚怎么可能真正独立?以前属于奥斯曼,现在说独立了,那就是实际上属于俄罗斯了,换个老大而已。至于说克里米亚人民啥意见,重要吗?根本就不重要,允许你骂两天大街,那就是无上恩典了。 比克里米亚归属俄罗斯还要重要的,至少我认为更重要的,是土耳其人还被迫向俄罗斯开放了伊斯坦布尔海峡和达达尼尔海峡。翻开地图看一眼就知道了,这意味着从此之后,俄罗斯可以在克里米亚半岛组建海军,从黑海穿过伊斯坦布尔海峡和达达尼尔海峡,直接进入地中海。 消息传回俄罗斯国内,简直是举国欢腾,几百年的梦想,这一刻算是实现了。 而且俄罗斯得到的,还不止于此,就在它和土耳其进行第五次战争的时候,北边在波兰它也没闲着。不过波兰实在太大了,也太敏感了,俄罗斯自己是吃不下,也不敢吃独食的,这次上饭桌的,还有奥地利和普鲁士。 二、“第一次瓜分波兰” 事情是这样的: 我们说奥地利的玛丽亚·特蕾莎一直对失去西里西亚耿耿于怀,时刻都想着夺回来,即便是不能,那么在别的地方得到补偿也好。 而普鲁士的腓特烈大帝也面临一个问题,那就是他的普鲁士虽然地方不小,但完全是支离破碎的,东一块,西一块,都不挨着。这事儿我们在前面就说过,所谓的勃兰登堡-普鲁士,实际上应该叫做勃兰登堡-东普鲁士,因为这两块地中间还隔着一大片波兰的土地,波兰人称其为皇家普鲁士(Royal Prussia),我们称其为西普鲁士(West Prussia),都是一个意思,无论叫啥,当时都不属于腓特烈大帝管辖。这就好像你和你媳妇儿之间,躺着一个隔壁老王,你说郁闷不? 所以,腓特烈和特蕾莎几乎都揣着一样的心思,那就是从波兰弄点儿土地过来,腓特烈想要的,就是西普鲁士这块地儿。而巴尔联盟在波兰内部的迅速崛起,除了让俄罗斯找到干涉波兰的更多借口之外,也让普鲁士和奥地利大喜过望,那俩货几乎也在同一时间,开始介入波兰的事务,借口相当地完美,“让我们的邻居从无政府的状态恢复秩序”。 你可能会说,这真不要脸,可是人类自古以来,又有哪一个侵略者不是打着正义的旗号呢?不仅要以正义的名义去打人家,打死之后,还要泼上一盆脏水,然后自己得到的,除了土地,财富,人口,牲畜,还有传扬后世成百上千年的美名,有比这更美好的事情吗?当然没有。 就这样,1772年2月,俄罗斯、奥地利、普鲁士达成了协议,这仨流氓是这样约定的,普鲁士得到包括皇家普鲁士在内的波兰西北角的土地,地方不大,只有36000平方公里,可是这块地对它实在是太重要了,第一,它让普鲁士王国彻底连成了一片;第二,这块地上有很多波兰经营多年的商业港口,整个波兰,大概80% 的贸易需要从这里出入波罗的海,然后驶往西欧和北欧,所以,普鲁士还获得了巨大的商业利益。 奥地利的特蕾莎获得了波兰西南的繁华地区,83000平方公里的土地和260万人口,值得一提的是,上面有一座后来很出名的城市,奥斯维辛,是二战时期最臭名昭著的集中营。 俄罗斯得到的地方自然在东方,这个傻大个得到的土地虽然面积最大,但却是最没有经济价值的,不过呢,俄罗斯人并不在乎这些,只要得到了土地,那就是牛掰,叶卡捷琳娜大帝万岁的呼声响彻圣彼得堡。 协议达成当年的八月,俄、奥、普三国的军队不约而同地进入了“自己的领土”,打引号的原因是这时候人家波兰可还没有同意,不过没关系,只要手里有枪,枪里有子弹,你总会同意的。 事实也是如此,反抗最激烈的巴尔联盟怎么可能抵挡住三个久经沙场的老流氓?在这一年的11月,这个联盟被彻底从历史上抹去,他们自己脑袋掉了也就罢了,造反开始之日就知道,一旦失败,就是这个结局。但你想不到的是,老流氓们实行了连坐政策,大部分他们的家人,都被流放到俄罗斯西伯利亚的苦寒之地,一辈子再也回不了家乡,那是相当滴悲惨。 第二年,也就是1773年,在波兰的傀儡国王斯坦尼斯瓦夫二世奥古斯特(Stanislaus II Augustus)遍寻西欧帮助无果的情形下,这哥们被迫召集了议会,议员们在寒光闪闪的刺刀之下,没有任何选择,只能推举出30人的委员会。1773年9月18日,委员会正式签署割让条约,宣布放弃了俄、奥、普三个流氓占据的所有土地,这算得上是波兰版的“九一八”了,只不过比中国要更惨,中国当年可没有合法政府去签字的。 历史上,把这一次瓜分波兰的领土称为“第一次瓜分波兰”(First Partition of Poland),你可能睁大了眼睛,咋地?还有第二次?是的,不仅有第二次,而且还有第三次,我们今天知道的波兰,实际上是后来重新建立的,或者说复国运动整回来的,后面我们会讲到。 实事求是地讲,激进的波兰巴尔联盟爱国可能是真的爱国,但客观上,这些家伙也算是害了波兰,纵观整个过程,他们对分裂的波兰并没有起到融合的作用,反而加剧了波兰的分裂,更加不能形成合力对付外部势力,最后,只是给了三个流氓以借口。所以,在一些历史学家眼里,巴尔联盟对于波兰这次的结局,要负一定的责任。当然,最根本的原因还是波立联邦这时候本身的孱弱,这一点,历史学家也不否认。 “落后就要挨打”,这句话很多人不喜欢,究其原因,是因为它总是让你联想到“落后一定挨打”,或者“强大了就要去打人”,不过当我们抛弃这些曲解了的意思,仅仅聚焦在这句话的本意,并且把它和历史上发生的事情对照来看,很多时候,我们不得不感慨一声,这不值得提倡,但却是一句描述人类历史的大实话,至少,1773年的波兰人,是绝对会同意这个说法的。 三、奥地利女王特蕾莎与吸血鬼 奥地利的女老板玛丽亚·特蕾莎死于公元1780年,这位曾经说出“我宁可卖掉最后一条裙子,也绝不放弃西里西亚”的女王,一直到死,也没拿回她的西里西亚。她死的时候,和她一起生了16个孩子的老公,神圣罗马帝国皇帝弗朗茨一世已经死了15年了,当时坐在神罗皇帝位置上的,是他俩的大儿子约瑟夫二世(Josef II)。 但无论是老公,还是儿子,即便名义上是皇帝,实际掌权者都是特蕾莎,这个女人是哈布斯堡王朝历史上唯一的一位女性统治者,也是哈布斯堡家族直系血脉的最后一位统治者,因为她老公弗朗茨·斯蒂芬最初是法国的洛林公爵,所以在他们之后,哈布斯堡的统治者又被称为哈布斯堡-洛林王朝(Haus Habsburg-Lothringen),统治的地盘也不小,包括了奥地利大公国、匈牙利王国、波希米亚王国和意大利的很多公国,也包括了后来的奥匈帝国,不过很明显,接下来的这些统治者,严格来说,都是人家斯蒂芬家族的,毕竟,男权社会,只要爹一换,王朝的名字也跟着换,是欧洲的一大特点。 在特蕾莎将近四十年的统治期间,她的亲民、宽厚、睿智,不仅给当时的人,包括法国的伏尔泰留下了很深的印象,而且很多后世的史学家也都对其赞美有加,比如说美国学者,举世闻名的《文明的故事》 (The Story of Civilization)这本书的作者威尔·杜兰特就这样描述她:“在世界历史中,除了16世纪的英国女王伊丽莎白一世,以及俄国女王叶卡捷琳娜二世能在治国才具上略胜她一筹外,我找不到比特蕾莎更优秀的女王了。” 至于说特蕾莎是如何治国的,感兴趣的可以去进一步深入了解一下,我这里呢,有一个关于她的小故事,也许会让大家对她有更多的认识,和大家分享一下。 1755年的时候,在今天捷克的东南部,有一个叫做摩拉维亚(Moravia)的地方,当时也归奥地利管辖。有一阵子,这里流行一种说法,说人死了之后,不会老老实实地在坟堆里躺着,而是找个机会就爬出来,四处游荡,用尖尖的牙齿咬破活人的脖子,吸食鲜血,是的,这是一个欧洲吸血鬼的故事(Vampire)。 宽泛地说,吸血鬼是一种古老的传说,早在古希腊时代,巴尔干半岛上就有一种被称为拉弥亚(Lamia)的半女人半蛇的怪物,据说是宙斯大神的一个情妇,后来被天后赫拉嫉妒,仙女棒一指,变成了这幅丑样子,而且还依靠吸食小孩的血液生存,那是相当的邪恶,还有古罗马的劣魔(Lemures),也差不多,也是以血液为食物增长自己生命力的魔鬼。 但如果我们严格地考察今天的吸血鬼种族,那就不得不说一句,它们其实是起源于东欧的。大概在1656年左右,东南欧地区流传一个叫做尤雷的农夫的故事,说这哥们死了之后,又爬起来,不仅回村子里面吸血,还对他媳妇儿进行性骚扰,把大婶吓得半死,最后被村子里的人合力又干死一次,这才算老实了。 从这个故事开始,东南欧就开始盛行吸血鬼的传说,后来蔓延到整个东欧,再后来又到了西欧,大家都传得有鼻子有眼的,恨不得拿祖宗十八代起誓,俺就是看见了,真真切切。以至于到了1745年的时候,欧洲最西边的大国,英国,都不得不在《牛津英语词典》中加了一个词汇,“Vampire”,也就是现代吸血鬼的标准称呼。这个词是英国人从德意志人学来的,可德意志人说了,别往我身上甩锅,好像这破玩意是我们搞出来,我们也是从塞尔维亚人那里学来的,至于说塞尔维亚人咋说的,我并不知道,反正现在一般认为吸血鬼这个词就来自塞尔维亚语。 所以,吸血鬼是东欧的特产,这一点是事实,只不过后来英国有两名作家,勒芬纽和斯托克(Stoker),在19世纪末写了两本著名的流行小说,《卡蜜拉》和《德古拉》,弄得吸血鬼这种生物在西欧和北美名声大噪,大家以为这玩意是英国产的了,尤其是《德古拉》(Dracula),里面的主人公文质彬彬,聪明,帅气,眼神还特别地撩人,整个儿就一个绅士,相当吸引女孩子,和传统的怪物完全不同,一下子,就奠定了吸血鬼新的形象,一直延续到今天。 说回1755年的特蕾莎,身处东欧,而且又是最动荡的年代,王位继承战争,七年战争,打了无数次,遍地死人的情况下,吸血鬼的事情女王自然是一点儿都不陌生,但这一次搞得有点大,当地的居民是不管三七二十一,有一点儿怀疑,就说你是吸血鬼,把你架到火堆上,连忏悔的机会都没有,直接一烧了之,或者用特殊的木头把你插到地上,尤其是和前面说过的猎巫行动相结合,弄得民不聊生,大家最后懵圈到连自己是人,还是吸血鬼都搞不清楚了。 ……
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时隔27年,马刺和尼克斯又一次在总决赛中对决。这一轮比赛有何看点?双方的攻防又会进行怎样的博弈?以及,你看好谁能胜出呢? 嘉宾:孔德昕 剪辑:我刺威武
大家好,我是枫落白衣,上集说到中国禅宗在五祖弘忍的手里,得到了很大的改变,首先,弘忍大和尚的五祖寺那是相当出名,不仅建了寺,还因为这座寺庙改变了当地的地名,变成了今天的湖北省黄梅县五祖镇,这确实应该让老和尚相当自豪; 第二,弘忍是一个天生的销售人员,此僧的营销搞得特别好,可以这样说,禅宗就是在他手里,名气才开始大起来的,那个东山寺里面,经常住着千余人,就连当时的皇帝唐高宗都知道了这位大和尚的名字,在公元660年,专门派使者来请他去皇宫里聊聊,结果是五祖弘忍架子很大,就是两个字,不去。而唐高宗在历史上以脾气好闻名,弘忍不来他也不生气,反而给了很多日常生活用品,最后弄得东山寺和弘忍的名气更大了,这可是连皇帝都不放在眼里的,要是后面没有真正的佛祖撑腰,他敢吗?而一个有佛祖撑腰的老和尚,自然是值得我们多宣传,多捐点香火钱的。顺便说一句,唐高宗李治同学的媳妇儿叫武则天,估计谁有了那样的媳妇儿,脾气都会好一点; 最后一个改变很重要,就是从弘忍开始,汉传佛教禅宗开始用《金刚经》来作为印心的经文,换句话说,禅宗的首席经书变成了《金刚经》,原来的《楞伽经》居于次席了。 金刚经的全名叫做《金刚般若波罗蜜经》,有人说不对,前面还有两个字,叫“能断金刚般若波罗蜜经”。你说的没错,唐僧大和尚当年翻译的版本是这个名字,但我觉得,“能断”这俩字,是唐僧自己加上去的,因为他想表达的是一部“讲述般若大智慧,斩断如同像金刚石一样坚硬的烦恼,到达彼岸”的经书,但鸠摩罗什显然不是这么解释的,他的看法是“像金刚石一样的般若大智慧,能够斩断烦恼,到达彼岸”,一个是烦恼如同金刚石,另一个是般若智慧如同金刚石,仔细思索一下“金刚石”这个词的用法,我个人倾向于鸠摩罗什老和尚是对的,应该是智慧如金刚石。 《金刚经》的内容也十分清楚,是释迦牟尼老师在给孤独园里的演讲,为啥要演讲?因为他的大弟子须菩提尊者当场问了一个问题,说一切的烦恼和痛苦都是我这个破心不老实,生出来的,那么,如何调整、安抚甚至说控制我这颗心呢?释迦牟尼老师从如何看待这个世界入手,详细解释了如何获得无上正等正觉,如此而已。里面用了大量“如来说某某,即非某某,是名某某”的句法,啥意思呢?就是说我释迦牟尼瞎白话一颗两颗大白菜,实际上并没有大白菜,只是我借用大白菜这个名而已。比如说“如来说世界,非世界,是名世界”,当我和你们说世界的时候,是借用了“世界”这个名词,它并不能表达世界的真正状态,只是我们必须要借用一个名词,不说世界,说粪坑也行,只要我们彼此知道说的是啥就行,但这个词汇只是假名,并不代表这件物品的真实本性。然后佛祖还说“凡所有相,皆是虚妄”,你看到的一切存在,包括我释迦牟尼大和尚在内,都是暂时存在,转瞬即逝的虚妄而已,不仅世界,所有的思想、精神也是,这叫做“法尚应舍,何况非法”。 他老人家最后的总结是,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,梦,泡沫,影子,露水,闪电,大家伙现在经历的一切,都和这些玩意一样不长久,当你们真正明白了这个道理,你还天天瞎纠结个啥,有啥想不开的?要是想开了,而且是时时刻刻想开了,“无所住而生其心”,不管外界如何变幻,你都有一颗“想开了”的心,那你还有啥烦恼呢?恭喜,你涅槃了。 顺便说一句,这部金刚经不仅在禅宗,在所有宗派里,地位都很高,它和《心经》并称为众经之王,对于汉传大乘佛教,意义非凡。 言归正传,在五祖弘忍之后,禅宗迎来了中国佛教历史,仍至于中国历史上最牛掰的一位文盲,也是一位震烁古今的佛学大师,这事是这样的。 话说公元660年的某一天,在今天广东省新兴县,那时称为新州的地方,一个小客店里,有一个靠打柴谋生的年轻人听到一位客官在读一本经书,里面的内容让他浑身汗毛倒立,惊悚不已,觉得听到了这辈子最大的真理,用学生们经常说的话就是:醍醐灌顶,茅塞顿开。于是,这个打柴的人就问人家,客官您读的是什么书啊?对方告诉他,这是《金刚经》,是黄梅那个地方一个叫弘忍的老和尚讲的,那个寺庙叫东山寺。 打柴小伙儿当年23岁,还没娶老婆,但听了客人的话之后,他就下定决心,要去出家,跟随弘忍学习这个叫做金刚经的东西。决心下了之后没多久,机缘就来了,有一个大善人给了他一笔银两,他就把这笔钱都给他母亲养老,一个人来到了黄梅的东山寺。 这位年轻人俗家的姓氏是卢,费尽千辛万苦见到弘忍之后,后者的第一个问题就是他不好好养家糊口,来和尚庙里要干啥?卢小哥直接就说,求法成佛。 弘忍当时就笑了,嘲笑的笑,说“獦獠岂能成佛”,“獦獠”是那时候对南方人的一种轻蔑的称呼,相当于“南蛮子”的意思。这位卢小哥当即答道,“人有南北,佛性无南北,獦獠与和尚身体不同,佛性无二”。这话相当给力,基本上就是僧璨回答慧可的翻版,弘忍老和尚当时怎么想的不知道,反正卢小哥没被赶出去,而是被安排到后面厨房打杂,干了八个月劈柴洗米的工作,他一次佛法也没听过,一次大殿也没上过。 到了第二年,公元661年,弘忍觉得自己时日无多了,决定把达摩当年那件破衣服和要饭碗传下去,就让所有弟子都写一个偈子,说看看你们悟道的进度。所谓偈子,来自梵文“偈陀”,也就是佛经里面的颂词,高僧大德们用这种形式来表达自己对佛理的感悟,一般要押韵,只是为了好记。 当时弘忍的大弟子神秀上座被公认为是禅宗的下一代继承人,他自然是要展示一下自己的思想深度,一来给老师看,二来也给师弟们看,让大家知道,他这个继承人是合格的。思索良久之后,神秀是这样写的:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。” 弘忍看了大弟子的偈子之后,也是沉思良久,然后告诉大家,你们看看,大师兄写得多好,大家照着这个修炼吧。 当时有一个特别笨的小和尚,因为师傅说了大师兄神秀的偈子写得好,他怕记不住,就一边走路,一边大声背诵,就这么着,被后院帮厨的卢小哥听见了。这位劈柴哥叫住了笨和尚,问是谁写的偈子,笨和尚也没隐瞒,前前后后说了一遍,卢小哥想了想,就说我不识字,但我也有一首偈子,你帮我写在墙上好不好?笨和尚是个热心肠,当即就在东山寺的墙壁上写下了下面四句偈子:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。 弘忍老和尚看过卢小哥的偈子之后,淡淡地说了一句,擦了吧。然后来到厨房,在旁边看卢小哥磨米,过了好一会儿,才问了一句,米磨熟了没有?卢小哥当即说道:“米熟久矣,犹欠筛在。”“筛”这个字,在他的嘴里,和“师傅”的“师”读音一样,这意思就是我本身已经开悟,就差师傅指点两句了。于是,五祖弘忍用拐杖在石碾子上敲了三下,转身就走了。 当天夜里,半夜三更,卢小哥潜入老和尚的卧室,师徒两个用袈裟挡住烛光,弘忍为小伙子解释了全本《金刚经》,解释到“应无所住而生其心”的时候,后者已经大彻大悟,说:“自性本来清净,没有生灭,一切具足,没有动摇,万法具由此生”,弘忍给他点了一个赞,说:“汝为第六代祖,善自护念,广度有情,流布将来,无令断绝。”随后把袈裟和破碗都传给卢小哥。 这位卢小哥就是后世鼎鼎大名的禅宗六祖,惠能大师。这位大师牛掰到什么程度呢?他后来有一个弟子,把他一生的事迹和言行都记录下来,汇编成一本书,这本书被后世佛教徒命名为《六祖坛经》。 我们前面说过,佛教的三藏,经律论,记录释迦牟尼老师言行的书才能被称为经,而且前面要加上“如是我闻”四个字,其他你自己写的玩意只能叫“论”。但惠能却是一个例外,他的《六祖坛经》是唯一的一本,不是释迦牟尼说的,不用加“如是我闻”四个字,却被广泛接受,承认为“经”的佛教典籍。也就是说,汉传大乘佛教在惠能之后的所有佛教徒公认,惠能和释迦牟尼老师是一个层次的,人家已经不是学生了,也是大乘佛教这所学院的老师了,虽然说这位老师皈依的时候大字不识一个,标准文盲。 后来曾经有人用这件事难为他,说您都不识字,怎么可能懂得佛法?惠能的回答是相当经典,他说佛法好比是月亮,而文字是指出月亮位置的手指头,无论你那根破手指头在不在,指不指月亮的位置,月亮依旧在那里,我抬头就能看见,何必用你的手指头?只是世间人大多数愚昧无知,整天低头忙活,从来不往天上看而已,所以才需要别人的手指给他们指引方向。 惠能大师在这里天才地指出了生活中的一个常识,那就是有知识的人不一定有智慧,你认识几万个汉字,也只不过和《新华字典》那个死物是一个层次的,不能说明你有了智慧,这一点,几乎适用于方方面面,大家可以自己体会一下。 顺便说一句,编《六祖坛经》的这位弟子,法号是曹溪法海,但你千万别和《白蛇传》里面那个拆散了白娘子和许仙的法海老和尚混为一谈,他俩不是一个人。 《白蛇传》里面那位金山法海大师,虽然在小说里的形象不咋地,但在真正的历史里,却也算是一位受人敬仰的禅宗大师。此人是一位如假包换的官二代,来自河东裴氏,他爹是唐朝最出名的宰相之一裴休,为官十分清廉,颇有政绩,而法海本人也没给他爹抹黑,没有任何恶习,刻苦学习,最后还考上了状元,是翰林院的大学士。那这样的一个人为啥出家了呢?很遗憾,我也不知道,据民间传说,是替皇太子出家,真假就不知道了。 这哥们出家之后的第一件事,就是修建镇江的金山寺,历史资料记载,法海大和尚修金山寺的时候,有一条白色的大蟒蛇趴在工地上,一动也不动,不知道是不是要搬家费,工人们没办法,就想拍死它。法海这时候站了出来,阻止了工人们的打蛇运动,说施主们,你我可都不是汉高祖刘邦啊。想当年刘邦那个无赖靠砍死一条白蛇而起义,法海这话的意思就是,我们不会像刘邦那样造反,也没必要杀死一条白蛇。于是,他召集大和尚小和尚们,大家一起呜哩哇啦地念《金刚经》《法华经》和《楞伽经》等等,神奇的事情接下来就发生了,这条蛇突然昂起首来,向法海吐了吐舌头,就爬走了。大蛇离开的时候开始下大雨,雨下了几天才停,后人就编了个故事,说,这是龙王要和法海争夺金山寺这块宝地,而法海和尚却是端坐在工地旁边的一个小洞里,岿然不动,意思是这块地我法海要定了,最后龙王就输了,后来工人们就建造了这个“法海洞”,以示纪念。当然,你要是说那白蛇它就不是龙王,而是白素贞白娘子,那也随你。 金山寺修建成功之后,很快就成了中国禅宗圣地之一,清朝时,乾隆皇帝还在寺内修建了文宗阁,把《四库全书》藏在了里面。 可以这样说,法海这位大和尚一直到清朝,都是一位得道高僧的正面形象,即便是冯梦龙把“白蛇传”这个故事写进他的《警世通言》,那也是劝诫人们不要贪恋女色,法海在里面还是以救人高僧的形象出现的。 法海这位和尚形象的真正反转,应该是在民国的时候,那时候全中国的知识分子都在反思,为啥咱们大中华总是受人欺负,思来想去,儒家礼教这些东西都成了应该被打倒的事情,尤其是鲁迅写了一篇《论雷峰塔的倒掉》之后,就更不得了了,周大师一向是语不惊人死不休,法海老和尚旋即成了恶人,水漫金山,拆散恩爱夫妻这些罪名都把他钉在了封建礼教迂腐代言人的审判柱上,一位状元郎,一位得道高僧,就落得个这么一个下场,怪谁呢?谁也怪不了,只能说时代如此。 法海的故事讲完了,我们还要回到公元661年的那个深夜,五祖弘忍的小禅房之内,就在他正式确立惠能为六祖之后,这老爷子意味深长地说了一句话,“汝须速去,恐人害汝”,孩子啊,你赶紧跑吧,否则你就要死在这里了。 这就很奇怪了,一个是东山寺的老大五祖,连皇帝都不放在眼里,另一个是东山寺即将的老大六祖,天纵奇才,说一句菩萨转世都不为过,那谁敢害他俩呢?这个,我们下集再聊。
“你越了解自己,就越可以和自己、和这个世界,建立更加广泛而深入的联系。” --Lindsay.C.Gibson 🕳️ 因为一个人空洞的心,是无法用他人的任何回答来填满的。 · 🌷 这是我们的 第19期 节目~继续和大家共读这本好书: 《不成熟的父母》(琳赛·吉布森/Lindsay.C.Gibson) 🍃 🍃 🍃 📖 关于本书:《假性孤儿》(台译版) · 【本书作者】琳赛·C·吉布森,其他著作推荐: 1. 《不被父母控制的人生:如何建立边界感,重获情感独立》 2. 《不内疚也没关系:与不成熟的父母设立健康的边界》 3. 《超越童年创伤的十二项疗愈练习》 - 🛋️ “创伤 & 疗愈·读书会”【第一期·线下已开组】 *后续将再开放(线上/下)双组报名,请关注🍠+公号信息📜 个体心理创伤/障碍/问题,是需要回到关系中进行疗愈和处理的。 那些被不成熟父母养大的孩子们,成年之后,或者说,在他们所经历的漫长人生里,总在体验一种深刻地“孤独感”——而消解这种“孤独”最好的方式,就是建立起人与人之间健康的情感链接。 - 🛋️ 本栏目通过一位执业8年的心理咨询师,和一个正在自我疗愈进程中的来访视角,为大家全面、深度解读心理自助类书籍! ❤️🩹 希望心理健康科普,能被更广泛地传播,助人自助! ✨ 欢 迎 订 阅,也可(↓下附名片↓)联 系 我 们~🧸🌲 · 🧩 - 时 间 轴 - ⏰ 00:36 前3期·回顾 1) 「情感成熟」v.s.「情感不成熟」人的典型特征、人际表现 ⏭️ 点击跳转 收听:《有些人只是“变老”,却从未“长大”》 2) 与「情感不成熟」的人(父母),相处是何感受? ⏭️ 点击跳转 收听:《别傻了!令你“上头”的关系,可能是一种“情绪污染”》 3) 四类「情感不成熟」的父母,养育出两种应对机制(防御模式)的孩子 ⏭️ 点击跳转 收听:《你都从爸妈身上“继承”了什么》 - 02:16 人的性格特点,犹如光谱 如同人性中的一切,人的性格特点并非纯粹的。相反,任何特点都如同光谱一样,具有连续性,相互之间有重叠的部分。但大多数人还是会更加倾向于其中某一端。 无论何种表现类型,「情感不成熟」人(父母)的共性是——总让关系中的另一方感到不适。 · 05:44 外物 or 自我「掌控者」,并无“好”“坏”之分,但任何一种“极端表现”都将对自身与人际带来副作用 - 06:58 确“诊”为「情感不成熟」的成年人,我们该怎么办? 07:23 成长的阵痛:从崩溃,到觉醒 当你感到崩溃时,可以问问自己:到底是什么真正地崩溃了? 💔 在我们意识到「真实」的自我需求时,起初可能会觉得很崩溃—— 我们所经历的恐慌、愤怒和沮丧都可能暗示着我们需要多关心自己,建立更加健康的价值观。 ❤️🩹 心理治疗之类的事情,只是帮助我们认识[早已知道]的一些事情。 · 09:46 「觉醒」时产生的“愤怒”指向什么? *「真实自我」的新生迹象: 1) 你会放弃对于好坏对错的自我判断,而去接受复杂的、不完美的但真实的自己; 2) 你会放下很多不必要的罪恶感、羞耻感,更加勇于表达真实的自我情感和感受; 3) 你会为自己树立适当的边界; 4) 你会为自己选择合适且健康的关系(不合适的旧关系会破裂),这种感受(并非猝然、痛苦的)是循序渐进、自然而然的 - 21:14 「自我关照/爱」是一件需“体验+习得”的能力 比如,我是从一段健康关系中习得了这种能力—— 我看着伴侣如何像爱她自己一样来爱我,体验着她对我的尊重与鼓励,才慢慢培养出对自己“好”的习惯。 · 23:07 早期,我甚至嫉妒伴侣“会享受”——又讨厌自己这么“邪恶” 😡 你凭什么理直气壮、如此自然地对自己这么“好”啊!? 😭 我咋就做不到、又总嫉妒别人“好”啊?! · *「自我关照/爱」的基本入门: 1) 你要觉察,并正视自己身体的疼痛; 2) 你要关注自己的「心理疲惫」; 3) 你要识别、或接纳(她人称赞的)自身的优点 - 29:19 如果你身边有(暂时)难摆脱的「情感不成熟」人,该如何相处/自保? (一)父母: 1) 放弃对“理想”亲子关系的执念; 2) 学会和不成熟的父母「保持关联」,而非苛求「产生关系」 “你已经是成年人了,不要再去奢求‘建立’或者‘恢/修复’你们之间的【亲子关系】了——你们之间已经是一个‘成年人’对‘成年人’的关系——而你完全可选择并发展出属于自己的健康亲密关系。” · (二)非亲缘: 1) 保持观察:观察他人(行为模式),观察自己; 2) 呼吸法:通过调节身体感受,来放松情绪; 3) 成熟意识法:在每次(与「情感不成熟」人)交流时,设立【明确目标】;以及,不要建立过密切的关系,要善于控制(交谈的时间和主题)。 💡 总结:对关系祛魅,仅保持最简化必要“关联”即可 - 35:12 「表达」本身,应大于对「结果」的苛求/执着——表达你的真实感受,比奢望得到理想结果更重要 · 40:16 爸妈是第一次当“父母”,可他们也不是第一次当“小孩”了 「痛苦/难」从来无法被“比较”,也没有相互“抵消”这一说法。 承认父母是「情感不成熟」的人,并不是推翻他们在养育中的一切付出与努力——而是“看见”我经历了什么?何以至此?又该怎么办? - 41:38 人为何要不断探索「真实自我」?因为你越了解自己,就越可以和自己、和这个世界建立起更加广泛而深入的联系 当这扇「自我认知」的门一旦打开,再没有一个人愿回到之前——对一切毫不知情的状态。 他们发现了藏在内心中的真相,体验到一种“重拾自我”的完整感,这是一个生命的「新起点」。 - 📻 最后,感谢你的收听,我们下次再聊~ · 🔗 相关链接: 如需心理专业帮助,可添加🌈小助手(微信搜索:relaxrexian)详询,或关注—— *公众号:陪你心理(🔍搜:peinixinlixa) *小红书:陪你心理(🔍搜:relaxrexian) 也可向栏目发送邮件📮:[email protected] · 🪴 祝你找到适合自己的疗愈方式~不要放弃一遍又一遍地,拯救自己 🤍 🎼 BGM:Dexter Britain - The Time To Run (Finale) ·
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最近《给阿嬷的情书》热映,电影中,书信是表达情感和推动情节的重要载体。本期节目,我们想顺着这个故事聊三封情书:电影中的侨批、茨威格的经典小说《一个陌生女人的来信》、以及诺奖得主多丽丝·莱辛的短篇《一封未寄出的情书》。 当我们写信的时候,我们到底在和谁说话?书信的特殊性在哪里,为什么在今天还会打动我们? 本期姐姐: Xiaojiao 希希(小红书@nanxi) 老袁(微博@老袁circle) 【时间轴】 第一部分:给阿嬷的情书 01:56 热身问题:忆往昔写信时光 05:31 电影剧情简介:下南洋,学中文 09:42 吾妻淑柔,展信安康,行船入夜,纸短情长 12:40 口述与代笔:一封承载着多重声音的信 18:21 给言说赋魅,抽象的乡愁? 26:38 弱者的武器:奥维德用书信为被抛弃者发声 第二部分:文学里的书信 32:50 重读《一个陌生女人的来信》:澎湃但可怕 38:53 这封信仅仅写出了男作家的自恋吗? 44:14 当女性的利他和不计得失被歌颂 48:30 《一封未寄出的情书》,自我爆棚的女演员 53:29 写信是与幽灵的交流,打造新的自我 59:40 信是实体,写信是劳动,我手写我心 制作人:希希(微博@murmur一个馕) 本期剪辑:hAru logo设计:Skye Zhang(小红书@Skye2hang) 原创音乐:Tomo GÖ 【本期节目提到】 电影:《给阿嬷的情书》(2026) 斯蒂芬·茨威格《一个陌生女人的来信》(1922) 多丽丝·莱辛《一封未寄出的情书》(1972) Janet Gurkin Altman, Epistolarity: Approaches to a Form 奥维德,《女杰书简》 卡夫卡,《致米莱娜的情书》 【联系我们】[email protected] 如果你喜欢《姐姐好读》,欢迎订阅、转发、留言,让更多朋友听到我们吧💗 欢迎来微博/小红书关注@姐姐好读SisReads,或在Apple Podcast/Spotify为我们评分💗
内容介绍: 我们总是被收纳难题所困扰:每次收拾完房间,没过几天就恢复凌乱;搬家前整理出大量闲置物品、装箱打包永无止境;跟风购入大量收纳工具,不仅没有改善现状,反而占用有限空间。出现收纳难题的核心原因是我们缺乏系统的整理思维和适配户型的空间规划方法。 本期节目带来的作品是两本有关家居收纳领域的经典书籍,分别是近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》与逯薇的《小家,越住越大》。主播们将结合自身经历与书中观点,和大家分享创新性收纳思维以及实用收纳技巧,希望大家听得开心,阅读愉快~ 00:20西西的五一极限搬家经历 03:45近藤麻理惠《怦然心动的人生整理魔法》 05:19留下的东西都要有心动感 10:50按照顺序整理,首先是衣服 16:45叠出可以“竖着”的衣服 17:42如何挂衣服 20:40逯薇《小家,越住越大》 21:04房子面积不等于房子体积 22:05各处均布、就近收纳 24:55立体集成 26:48二八原则 35:45收纳的捷径:统一容器 39:07关于厨房的设计 本期书单: 近藤麻理惠《怦然心动的人生整理魔法》 逯薇《小家,越住越大》 村上贵仁《36万遍感恩的奇迹》 特别鸣谢 主播:邦邦、西西 剪辑:邦邦 联络方式 邮件:[email protected] 小红书:讲不通就说废话 微信号:jbtjsfh
你研究财报、跟踪订单、分析技术路线,却忽略了一个比所有公司基本面都重要的数字——10年期美债利率。它正在4.6%的高位运行,而历史上每次突破这个关口,科技股都经历了一场"看不见的水下地震"。本期节目,我们拆解DCF模型背后的分母诅咒,告诉你为什么华尔街交易员每天早上第一件事,是打开美债收益率曲线。 . . 【本期主持人】 小东:97年INTJ,11w粉财经&读书博主,985本科,伦敦政经硕士,科技从业者,现居上海浦东 . 时间轴: 00:28 本期冒犯话题:解构巴菲特思想 01:28 新手的豪言:像巴菲特一样拿一辈子 02:14 刺耳结论:巴菲特的战绩,不可复制 03:06 误区一:普通人能直接复制其方法 04:01 残酷对比:你的大刀长矛 vs 他的核动力航母 05:23 期限错位:你输不起,也等不起 06:28 认知升级:学框架,而非抄作业 07:53 误区二:巴菲特是“买入并永远持有” 08:21 真相:他只极少数仓位做到了超长期 09:17 资金规模:鲸鱼与小鱼小虾的本质区别 10:25 散户最大优势:灵活,而非死守 12:35 误区三:巴菲特是完美的人生导师 13:21 国运绑定:美国红利,不可刻舟求剑 14:10 硬币另一面:投资成功的代价是生活失衡 15:48 启示录:你要耀眼的曲线,还是慢牛的人生? . 🍻 我们是谁?「常青藤投资」是两个京沪INTJ出品的一档投资陪伴类播客节目,每周六晚更新。我们关注穿越周期的投资理财,更关注穿越周期人生。 . 点击加入知识星球社群。经济学逻辑等硬核内容,将在知识星球内稳定更新。也可向小东&小腾提问 欢迎加入我们的听友群,成为“藤友”! 也可以关注公众号【常青藤投研】,点击底部菜单栏、获取小助手的二维码、拉你入群 每天加的人比较多,若显示添加频繁,请耐心等待~ 【免责声明】 本播客所述投资相关内容皆以交流分享为目的,仅供参考,不构成任何市场预测、判断,或投资、咨询建议。市场有风险,投资需谨慎。主持人及嘉宾对投资相关内容的准确性、可靠性、时效性及完整性不作任何明示或暗示的保证,并提醒您对相关内容请结合自身情况进行独立评估,依据或使用相关内容所造成的后果由您独自承担。 感谢您对本播客原创内容的青睐。如转载或引用本播客所述内容,请注明出处。转载前请与【常青藤投资】联系并取得同意。
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