节目

Hello 大家好，欢迎收听「藏金阁」，我是 Jess。 最近 “奥德赛时期”这个词很火，我去年刚好就在经历这个阶段。裸辞之后，我进入了一段漫长的迷茫期。那种感觉很吊诡：你明明拥有了期待已久的自由，但同时，内心充满了焦虑和自我审判。后来我意识到，这不只是一个简单的低谷期，更像是一个人从旧的身份系统里走出来，但新的身份系统还没有完全建立时，那种漫长的不确定状态。 你会失去熟悉的确定感，但也被迫重新“看见”自己。 这一期，我邀请到了我很喜欢的播客《史蒂夫说》的主播 Steve 老师，一起聊一聊：当一个人进入“奥德赛时期”，心理上到底发生了什么？以及更重要的是，如果这段时期不可避免，我们该怎么和它共处？ 🟦本期嘉宾 Steve：资深心理咨询师，多伦多大学心理学本硕毕业，播客《史蒂夫说》主播，曾获苹果年度精品播客，长期关注亲密关系、个体成长与现代人的心理困境。著作《假性亲密关系》、《人生十二法则》、《文学中的人生进化课》。 🟦本期摘要 00:48 嘉宾介绍 01:30 当初为什么会选择读心理学？ * 有很多选择回头看很合理，人们总会在事后为自己的故事赋予一个自洽的逻辑，但真正身处当下时，很多是靠直觉、瞎蒙乱撞。 10:05 Steve怎么定义“奥德赛时期” * 先区分“真性迷茫”/“假性迷茫”，很多人不是迷茫，是自我异化-人生从来不是自己选的 14:00 怎么识别“假性迷茫”? * 社媒时代最大的错觉：好像所有人都很通透，但很多“大V”只是“表演得很笃定” 21:00 真性迷茫，更接近中年危机的感觉，背后是关于虚无、荒诞和人生意义的拷问 * 很多时候，真正“喜欢的事情”未必是“一腔热血”，只是“不介意重复” * 每个人是自己生活的专家，在迷茫中观察自己 27:40 Gap后摆烂是主动性和主体感的丧失，其实也是一种自我异化 32:30 心理咨询师长期看见人的脆弱、阴暗、痛苦，会不会对自己的状态产生一些影响？ * 见过很多破碎的人，反而觉得人性本身很了不起，人的韧性和生命力非常动人 34:12 过去的人生路径相对明确：读书、工作、结婚、生子。今天越来越多年轻人开始怀疑这些标准答案。“意义感的松动”是不是很多人进入“奥德赛时期”的根本原因 * 人生是荒诞的，但意义是你自己创造出来的 40:15 你小时候喜欢玩什么，其实藏着你的天赋 * 把犯错和瞎蒙乱撞看成是一个学习和了解自己的过程 49:39 如何区分“有意义的痛苦”和“无意义的内耗”？ 01:02:00 如何判断自己是在真实地探索，还是在用“忙碌”掩盖不安？ 01:07:30 很多人在迷茫期会疯狂学习、考证，这究竟是积极自救，还是焦虑转移？ 01:09:40 和AI聊天，会帮助人更了解自己吗? 01:20:00 为什么很多人裸辞后无法停止自我审判，这种“休息羞耻”从何而来？ 01:25:38 如果家人不断催你“回到正轨”，如何在不对抗的情况下建立边界？ 01:29:43 如果给正在经历“奥德赛时期”的朋友说一句话，你会说什么？ 节目中提到的内容： 文章1：《人生迷茫是必然，你需要健康的迷茫观》https://mp.weixin.qq.com/s/23QabFNQ1IksxyaIwgEyqw 文章2：《人生迷茫期行动指南》 https://mp.weixin.qq.com/s/imBmOOUsSYR1vJRwV3Ud0w 🎵本期音乐 starlight-寻找心灵的宁静 🎙关于主播 Jess：毕业于澳洲新南威尔士大学UNSW，金融本硕，之前在消费VC搬砖，朋友圈链接超5K名创业者，MBTI常年在INFJ/ENFJ/ENFP 中来回切换（近期是ENFP），对世界充满好奇心☺️。即刻：lucky jess 🟦关于播客 《藏金阁》是一档专注于商业和个人成长的对谈类播客。 在这里，我们将探索多元化的主题，包括普通人如何在发展兴趣的副业中实现财富增长、与创始人和行业领袖的商业对谈，以及自我觉醒探索。 节目将邀请各行各业的朋友，分享他们的成功经验与独特见解，希望在这些真诚的对话中，能带给你一些有价值的启发～ 🫶点击上方【订阅】不错过我们的更新喔！ 🔗也欢迎大家加入我们听友群，后面会定期举办线下活动！请备注小宇宙

- 导语 - 当皇帝的性别变女性，作为皇权一部分的后宫问题又要如何解决？ 这一期我们从男宠的本质出发，讲述武曌的第一位男宠薛怀义的故事。从垂拱元年（685）到证圣元年（695），这段长达十年之久的关系，是如何开始，如何变化，如何终结的？ 除了这段关系本身，我们更加关注的是薛怀义作为武曌的男宠，他对于当时的政治带来了什么样的影响？他所监修的《大云经疏》，监译的《宝雨经》如何破解武曌称帝的意识形态困境？他所主持修建的明堂和天堂，又如何成为了融合佛儒的政治景观。他两次带兵出征突厥，是政治作秀，还是确有必要？ 除此以外，我们还将讨论证圣元年正月的明堂大火，这一场直接决定了薛怀义死亡命运的火灾，到底是如正史所说的薛怀义出于嫉妒而放火，还是另有隐情？薛怀义之死的谜团背后，又有着什么样不为人知的隐忍与复仇？ 在历史的帐缦之后，我们看到了太平公主隐隐的侧影。 ——Leo & Sophia -《两步之遥》时间的约定 - 恭喜第十位听友达成“《两步之遥》时间的约定”成就，让我们恭喜“Chloe_S"！也恭喜Chloe_S因为“时间的约定”喜提一个小宇宙名字！ 也请还没有解锁这个挑战的听友也不要着急。时光漫漫，我们有耐心和信心一直一起走下去...... - 时间轴预览 - * 男宠的含义与面首的由来：帅就完了 * 从卖药贩子冯小宝到白马寺主薛怀义 * 薛怀义：不要试图殴打宰相，会变得不幸 * 武曌称帝决心与薛怀义走上台前 * 中古中国的弥勒信仰与玄奘的遗产 * 不敬业的男宠：薛怀义为何“后厌入宫中”？ * 无遮大会与正月十五上元节 * “地涌大佛”的灵感：《法华经》与《御讲般若经序》 * 证圣元年正月丙申夜明堂大火之谜 * “人火曰火，天火曰灾”：武周政权的危机公关 * 薛怀义之死谜团：正史版本与学界讨论 * 太平公主复仇记 BGM: Rebecca - Pia Douwes - 我们提到的纪录片 - 央视纪录片《洪渎原薛绍墓发掘记》 - 同一专题推荐：武曌系列 - EP15 想当皇帝，需要什么样的家庭条件——皇帝武曌（一） EP17 命运的推背感：有人被推上高处，有人被推下深渊——皇帝武曌（二） EP19 武曌与李治：全员恶人中，真能有一朵白莲花吗？ EP21 武曌升职记：一场打着恋爱脑旗号的政治斗争 EP24 武曌与李治：一对共犯型情侣的斩草除根 EP26 武曌：一个让皇后站上政治棋局的女人 番外：EP28 唐灭高丽：这场战争从我姥姥小时候就开始打 EP29 武曌：下一站，天后 EP31 被写成怪物的母亲：重审武曌与两位太子的悲剧 EP32 废帝、平叛、诛相：李治死后，武曌在做什么？ EP38 武曌：当一个女人决定成为皇帝 EP39 神都大逃杀：武曌的继承人、鹰犬与神探 EP42 武曌：前任留下的大锅竟成了一生的污点？（上） EP44 武曌：前任留下的大锅竟成了一生的污点？(下） - 参考文献 - 《武则天研究》孟宪实 《武则天本传》胡戟 《武则天传》韩昇 《武则天与广元》王双怀，梁永涛主编 《武曌：中国唯一的女皇帝》（美）罗汉；冯立君，葛玉梅译 《旧唐书》 《新唐书》 《资治通鉴》 《唐会要》 《册府元龟》 《太平御览》 赵文润.名为和尚实为面首——武则天的男宠薛怀義[J].中学历史教学参考,1994,(04):24-25. 王炳文.武則天與薛懷義輩分考(上)[J].中华文史论丛,2014,(03):110.DOI:10.16837/j.cnki.1002-0039.2014.03.006. 王炳文.武則天與薛懷義輩分考(下)[J].中华文史论丛,2014,(03):142.DOI:10.16837/j.cnki.1002-0039.2014.03.008. 菅野博史,何劲松.《法华经》中的地涌菩萨——对现实世界的参与[J].世界宗教研究,2011,(05):86-93. 吕博.明堂建设与武周的皇帝像——从“圣母神皇”到“转轮王”[J].世界宗教研究,2015,(01):42-58. 孙英刚.武则天的七宝——佛教转轮王的图像、符号及其政治意涵[J].世界宗教研究,2015,(02):43-52+205+53. 孙英刚.佛光下的朝廷:中古政治史的宗教面[J].华东师范大学学报(哲学社会科学版),2020,52(01):47-57+197.DOI:10.16382/j.cnki.1000-5579.2020.01.005. 孙英刚.佛教与阴阳灾异:武则天明堂大火背后的信仰及政争[J].人文杂志,2013,(12):82-90.DOI:10.15895/j.cnki.rwzz.2013.12.008. 周长远.武周证圣元年明堂火灾史事发覆[J].乾陵文化研究,2020,(00):69-79. 沈文凡,孟祥娟.河东薛氏文学家族传论[J].古籍整理研究学刊,2009,(01):43-52. 熊双平.《薛绍墓志》初考[J].中国书法,2022,(09):167-170. 李明.论唐代双室砖券墓的“神龙模式”[J].文博,2024,(03):64-72. - 加入《两步之遥》听友群，与我们一起共创节目 - 这一期是我们和听友群里的朋友们共创的第25期节目——本期的标题是由听友群共同投票决定出的。 本期十个选项如下，其中后七个选项来自听友群提名： A）女皇的男宠：武曌身边不养闲人（上） B）武曌男宠篇（上）：佛陀、面首与太平公主 C）武曌男宠篇（上）：佛陀、面首与太平公主复仇记 D）眼看他起高楼：武曌的男宠（来自两步之遥的客厅） E）十年盛宠终末路：从枕边人到政治棋子的一生（来自两步之遥的客厅） F）男宠升职记：论男人如何在后宫宫斗（来自两步之遥的客厅） G）眼看他起高楼，眼看他楼塌了：武曌的男宠（来自两步之遥的客厅） H）武曌男宠篇：东方不败和杨莲亭是怎样炼成的？（来自两步之遥的花园） I）武曌男宠篇：男人如衣服，女皇从不恋爱脑（来自两步之遥的花园） J）从幕后到台前，男宠要上桌！（来自两步之遥的客厅） 最终选项C以17.3%当选本期标题。 感谢我们听友群里的朋友们！ 扫码加入《两步之遥》听友群，与我们一起共创节目，同聊感受，分享见闻！ 目前我们的听友群人数已超过200，所以需要扫码进入“两步之遥的玄关”，中转后加入听友群“两步之遥的花园”或者“两步之遥的客厅”（如果客厅里还有余位的话 ）。 若群二维码过期，可添加“两步之遥”官方账号（LBZY_official）入群，期待你来一起讨论。

本期《怪奇物语》，六封听众投稿一次讲完，六个故事六个夜晚。 【01:21】第一封·厕所隔间里那双脚——程序员加班到凌晨四点上厕所，听见隔间里有人在哭，蹲下看见两只脚方向反了。 【11:56】第二封·天花板上那张脸——独居女生发现卧室天花板有一块墙皮像脸，几周内从模糊变清晰，最后某晚抬头看见那张脸睁开了眼。 【22:23】第三封·那只手只有四根手指——夜班出租车司机凌晨载到一个老太太，付款时她伸出来的手只有四根手指，指根处的皮肤是平的。 【33:04】第四封·厨房里那两只左手——独居女生半夜起来上厕所，发现厨房有人在洗碗，背对着她，那个人的两只手都是左手。 【41:54】第五封·爷爷的食指——老家停灵守夜，凌晨他看见棺材里爷爷的食指以一秒一次的节奏弹动，弹了几个小时。 【53:35】第六封·走廊尽头那个站了一夜的人——医院陪护，凌晨她每隔一段时间去看一次，走廊尽头那个穿病号服的人一直在原位，天亮时出现在十几步外。 今晚一封一封讲，慢慢听。 片尾曲：大碗小面 - 半壶纱（冒毛猫评论）

英国地方选举结束，改革党如民调预测大获全胜，工党则如预期大败，保守党也难阻颓势，其他几个小党派倒是成绩亮眼，英国政治真的迎来“大洗牌”时刻了吗？ 地方选举选的到底是什么？缘何工党这次败得这么惨？大败局之后身为工党领袖的首相斯塔默面对党内逼宫，如何应对？工党内部，斯塔默的几个潜在挑战者都是什么来头？ 英国政局动荡山雨欲来，或许一切才刚刚开始。 【本期主播】 Tom｜Jerry｜发颠的肖恩 【制作人】 小新 【强烈推荐】 主播Tom个人solo节目《艺心雕龙》：艺术逼格拉满，艺术发烧友必听 主播Tom新节目《完美五度》：有娃中年人轻松聊古典音乐 主播Jerry个人solo节目《杰叔看世界》：杰叔陪你看世界热点政经时事

当领导说“再想想”或“不够成熟”时，并非字面上的优化，而是全盘否定现有方案，要求推翻重做。 * 应对策略：严禁在原方案基础上小修小改，必须彻底更换思路，直接提交全新版本，避免追问“哪里不行”引发领导反感。 1. 指令“不急，慢慢来”的时效性要求 * 潜台词解读：该指令并非给予宽松时间，而是要求“保质保量地快”，即在不降低质量的前提下尽快完成，防止拖延。 * 应对策略：保持原有工作节奏，利用多出的时间打磨细节，并主动确认截止时间，争取提前一天交付。 2. 指令“去跟谁对齐一下”的协作边界 * 潜台词解读：领导要求“对齐”意味着希望员工自行解决跨部门或跨团队的协作问题，避免将矛盾上交。 * 应对策略：主动约谈对方，携带具体方案进行沟通，解决后需向领导同步结论，严禁空手前往或事后告状。 一、状态询问与会议沟通的潜台词解析 1. 问候“最近挺忙的吧”的绩效考察 潜台词解读：表面是关心员工疲劳度，实则是在考察工作产出与效率，若回答“还好”或“有点累”会被视为无效忙碌。 应对策略：直接汇报具体工作成果与进度（如“已完成A项目，正在推进C项目”），用事实回应领导的关注。 2. 表达“我个人觉得”的决策定调 * 潜台词解读：该表达是领导为了维护面子而使用的委婉指令，本质是最终决定，而非征求不同意见。 * 应对策略：当场表示“按您说的办”，严禁当众反驳或争论，若有不同意见可事后单独沟通。 3. 强调“我再说两句”的重点提示 * 潜台词解读：通常意味着之前的沟通存在理解偏差或遗漏，领导需要重申核心要点，这两句往往是会议最关键的内容。 * 应对策略：立即放下手中事务，专注倾听并记录关键词，会后复述确认，并设置闹钟提醒以确保执行。 二、沟通能力提升与训练方法 1. 建立“潜台词翻译器”思维 核心逻辑：养成“先翻译后执行”的习惯，在听到领导指令时，先剥离字面意思，识别背后的真实意图，再采取行动。 预期收益：通过准确理解潜台词，可大幅减少返工次数，避免因方向错误导致的无效劳动。 2. 实施“每日复盘”训练法 * 具体操作：每次与领导沟通后，花 10 秒将对话翻译成潜台词并记录在备忘录中。 * 训练目标：坚持一周后，可显著提升对领导真实意图的敏感度，实现“一次过稿”的沟通效果。

在所有我去过的东京街区里，三茶是最难用一句话说清楚的一个——它不像代官山那么精致，不像下北泽那么摇滚，不像吉祥寺那么文艺，但它又好像每样都有一点。你走在街上，就是会感觉很松弛，很舒服，很想在哪个路边的咖啡馆坐一下午。 三轩茶屋离下北泽不远，在杂志《散步达人》2025年的一期之中，三轩茶屋与下北泽，池尻大桥同时被介绍，这几个街区气质接近，既有平民生活的下町气息，也有青年文化的新鲜气质。只不过，下北泽更热闹一些，以古着店，LIVE HOUSE著称，如今因为商业区翻新而有了更加新的城市界面。而三轩茶屋则更生活化，第一次来乍一看真的会觉得可能就是一个普通的生活街区，但认真逛一逛，就会开始发现这个街区的魅力。 我打开iCloud相册才发现，我去三茶不止一次：2018年，2019年，去年，每次都是去同一家Blue Bottle喝咖啡。 这一期就来聊聊三茶。 PART ONE｜开场：三次去三茶，每次都是去喝咖啡 00:13 韩国系列暂告一段落，这期回来聊东京体验指南 02:00 三茶和下北泽的对比：同在世田谷区，气质完全不一样 03:21 以为只去过一次三茶，打开iCloud才发现2018、2019都去过 04:25 找到一座城市里的精品咖啡馆，大概率能找到有趣的街区 PART TWO｜地名的来历：三家茶屋，三百年前的一个路口 05:25 "三轩茶屋"这个名字是字面意思：江户时代路口站着三家茶馆 07:16 东京地名的取名逻辑：御茶之水、神楽坂、蔵前、表参道 10:00 城市里很多东西都被更新掉了，但名字留了下来，嵌进了行政系统 10:55日语里把熟悉的地名缩短，是一种归属感的信号 PART THREE｜战后与三角地带：那些拆不动的小路 14:30 战后变化迁入多所大学，涩谷带来大批年轻客群，文化底色开始形成 15:45 三角地带的来历：战后黑市，路口角落形成了居酒屋和小店密集的街道 16:22 无法大开发，因为道路太窄，土地产权极其复杂，业主太分散 17:40 那些盘根错节的小路和"低效空间"，恰恰是三茶今天的魅力所在 PART FOUR｜从涩谷出来，换一种速度 17:59 涩谷到三茶4分钟——两个地方在气质上却大相径庭 19:47 世田谷线路面电车每列车有独特图案 22:18 步行选项：沿茶沢通走30分钟可到下北泽；走着走着就能感受到气场的转变 23:17 胡萝卜塔（Carrot Tower）观景台，从这里看东京"就像三茶之于东京" PART FIVE｜松弛感：三茶的气质是什么 25:00 东京各类"最理想居住街区"榜单，三茶也在里面 26:33 三茶 vs 自由之丘 vs 吉祥寺：自由之丘更精致欧式，吉祥寺有文艺底蕴，三茶最难定义，但最有生活感 28:04 松弛感是三茶的关键词：不是最高级的，不是最有面子的，但穿什么来都不显格格不入 28:48 如果能在东京选个地方住，会选世田谷区——整个区的气质都是这种感觉 PART SIX｜三角地带的夜晚和白天 32:33 三角地带是三茶的"横丁"，战后黑市的基因，窄巷里居酒屋和小酒吧密集 34:08 Moon Factory Coffee：藏在楼上的咖啡馆，白天去，找到算是发现了宝藏 35:02 a-bridge：据说日落时分在这个能看到街景的小酒吧非常舒服 35:41 GYOZA SHACK：居酒屋式的饺子小店 36:09 三角地带傍晚到夜晚的气氛：每个门口都想探头看一下，烟火气在窄巷里流动 PART SEVEN｜白天的三茶：咖啡、喫茶与一栋猩猩楼 36:55 Blue Bottle三茶店：保留了原建筑结构，裸露墙面，是东京开业时间较早的一家，由长坂常设计 37:57 Obscura Laboratory：东京第三波咖啡浪潮里资历深的一家，为其他咖啡馆提供定制烘焙豆，室内像美术馆，专注于那杯咖啡本身 39:41 喫茶Seven（Kissa Seven）：昭和时代老喫茶店，菜单和装潢都是那个年代的配置，是吃一家少一家的那种存在 41:50 Baker Bounce：美式复古汉堡，经常要排队；三茶意外地是东京的汉堡激战区 42:23 SUN LIVES HERE：卖蛋糕和甜点的小店，茶沢通沿线 PART EIGHT｜东京女子图鉴：三茶是故事的起点，也是终点 42:59 为什么要聊这部剧：编剧对三茶在东京坐标系里的定位，捕捉得非常准确 45:04 为什么她离开了三茶：安稳是三茶的气质，但对刚来东京的她来说，安稳不够动静；"如果想要这种日子，可以回老家" 46:00 她后来经过的地图：三茶→惠比寿→银座→港区，这是日本人心里的东京阶层地图 47:18 最后她回到了三茶——这次三茶对她意味着什么，和当初已经不一样了 48:09 从市中心开始向往那种让你住下来感到安心的街区 PART NINE｜第四消費時代：不再向外宣示，开始向内寻找 50:01 三浦展与消費社会阶段划分：从炫耀性消费，到第四消費時代的情感连接和地域归属 51:25 三茶不是最贵的，没有网红店打卡，但任何时候来，都会有一种"好舒服，我想在这坐一会儿"的感觉 -------------------- 🤔都看到这儿了，不如添加主播微信wassupchuck，加入周休三日听友群，不定期分享讨论各种旅行攻略与感受💬 -------------------- 本期播放的音乐： BLU-SWING - Sunset

本期节目是和播客《藏金阁》的串台对谈，我分享了关于人生迷茫和奥德赛时期的一系列洞察，希望这期节目可以打开你对这个问题的思路，带着新的灵感、勇气和笃定感面对明天。具体话题包括： 4:15 看似合理的人生选择最初可能只是误打误撞 11:10 假性迷茫是自我异化的警报 17:11 社媒太多表演性，人们失去了对自己的信任 29:30 摆烂是对自己智慧和自主性的漠视 35:35 真性迷茫指向人生的荒诞本质 41:29 在童年的忘我时刻里窥见灵魂的真相 50:49 有意义和无意义的痛苦有什么区别？ 64:18 你最好的参照不是任何他人，而是自己的身心 71:04 迷茫的时候找AI聊天不一定是个好方法 81:17 如何有效迷茫：接纳，别给自己出选择题，照顾痛苦 86:50 催促你回正轨的家长们其实和你一样迷茫 节目中提到的内容： 小红书奥德赛时期AMA帖子：http://xhslink.com/o/48ZmJ6NZwCy 文章1：《人生迷茫是必然，你需要健康的迷茫观》https://mp.weixin.qq.com/s/23QabFNQ1IksxyaIwgEyqw 文章2：《人生迷茫期行动指南》 https://mp.weixin.qq.com/s/imBmOOUsSYR1vJRwV3Ud0w “史蒂夫说”是创办于2015年的知名泛心理学播客，曾被评为2019苹果最佳播客，2022年CPA中文播客奖年度成长类播客。这是一个通过深度交流理解人与世界复杂性，拓展意识边界，提炼个人成长之道的节目，节目形式包括对谈、听众来信和独白。主播Steve是一位资深心理咨询师和心理科普作家。微博/小红书/即刻：@史蒂夫说，B站/Youtube：@播客史蒂夫说，公众号：@sxxsteve，官网：steveshuo.com

五月中旬，梧桐树应该已经长得很茂盛了。在两百三十多年前的今天，也就是一七九二年五月十七号，在纽约的一颗不起眼的梧桐树下，有二十四个穿着燕尾服、戴着高帽子的男人，鬼鬼祟祟地凑在一起，签了一份只有两句话的协议。就是这么个看着像聚众赌博的小动作，居然就成了今天全世界最大的证券交易所——纽约证交所的起点。 今天的纽交所，门口立着十几米高的罗马式大柱子，挂着巨大的美国国旗，里面有两千四百多家上市公司，市值动辄几十万亿美元。可是它的源头，居然就是马路边一棵树底下的二十四个男人，加上一张写了两句话的破纸。这中间到底发生了什么？这棵梧桐树后来去哪儿了？我们今天就来聊聊纽交所的传奇故事。 🎧【您将听到】 * 《梧桐树协议》的诞生：1792年5月17日，24位纽约经纪人签署了一份仅有两句话的协议，承诺互相优先交易并统一佣金为0.25%，这被认为是纽交所的开端。 * 初期运作模式：从1793年起，经纪人租用唐廷咖啡馆的房间作为交易场所，以原始的人工喊价方式进行交易，咖啡馆的名字“唐廷”暗示了幸存者通吃的金融哲学。 * 机构化转型：随着美国第一次工业革命带来融资需求，1817年，包括四位原始签署人在内的经纪人正式成立了“纽约证券和交易管理处”（经纪人董事会），并制定了17条规则，佣金仍维持0.25%。 * 会员制与名称确立：早期的交易所实行严格的会员制（入会费25美元，需现有会员投票通过），并于1863年正式更名为“纽约证券交易所”（NYSE）。 * 威廉·杜尔的金融恐慌：美国首任财政部长汉密尔顿的朋友威廉·杜尔在1791年利用内幕消息和高杠杆投机，最终因资金链断裂导致美国历史上第一次金融恐慌。 * 汉密尔顿的救市行动：1792年，汉密尔顿授权纽约银行使用政府税收担保，回购15万美元公共债务，成功稳定了市场，这被认为是人类历史上最早的政府救市行为。 * 建立秩序的必然性：1792年的金融恐慌促使纽约的金融从业者们意识到，混乱的市场会损害所有人利益，因此需要建立一套规则和秩序，最终促成了《梧桐树协议》。 * 中国锣与敲钟仪式：纽交所从1870年代开始使用中国锣作为交易日开始和结束的标志，这一传统直到1903年搬迁新址后才被现代化的敲钟仪式取代。 * 1920年华尔街爆炸案：1920年9月16日，摩根大通公司门前发生马车炸弹爆炸事件，造成38人死亡，300多人受伤，纽交所在一分钟内暂停交易，此案至今未完全侦破。 * 1929年股灾与理查德·惠特尼：1929年10月24日市场崩盘，纽交所副总裁理查德·惠特尼受华尔街银行家委托，公开斥巨资买入蓝筹股，试图稳定市场，被誉为“救世主”，但后来因挪用公款被捕入狱。 * 女性在华尔街的崛起：穆丽尔·西伯特于1965年成为纽交所首位拥有席位的女性，史黛西·坎宁安则在2018年出任纽交所首位女性总裁。 * 纽交所与纳斯达克的区别：纽交所以实体交易大厅的“拍卖制”为核心，拥有指定做市商，主要上市公司为传统蓝筹股；纳斯达克则是完全电子化的“做市商制”，吸引了众多科技巨头。 * 标普500指数：标普500是由标普道琼斯指数公司编制的指数，它选取了纽交所和纳斯达克上市的市值最大的500家美国公司，反映美国大公司整体股价表现。 👀【您会看到】 🔺 梧桐树下的协议 🔺 梧桐树协议签署文件 🔺 1882年的纽交所 🔺 纽交所早期内部交易大厅 🔺 1920年9月16日，遭遇恐怖袭击的华尔街上一片狼藉 🔺 穆丽尔·西伯特于1965年成为纽交所首位拥有席位的女性 🔺 里根总统视察纽交所 🔺 现在的纽交所外景 📕【参考和拓展资料】 The Surprising Origins of the New York Stock Exchange The Man Behind The Panic Of 1792 And The First Wall Street Insider How a Financial Panic Helped Launch the New York Stock Exchange How the Buttonwood Tree Grew: The Making of a New York Stock Exchange Legend The History of NYSE The Institution of Experience: Self-Regulatory Organizations in the Securities Industry, 1792-2010 华尔街的血色往事 List of presidents of the New York Stock Exchange Richard Whitney Understanding NYSE and Nasdaq: Key Differences and Operations 📅【历史上的5月17日】 世界高血压日 全国助残日 1749年：牛痘发明者詹纳出生 1792年：纽约证券交易所成立 文娱相关： 1976年：王力宏出生 2025年：朱媛媛去世 * 本节目是日更的历史人文类播客，由人工根据公开资料整理而成，由AI配音，信息如有差错，恳请指正，感谢您的收听，期待分享和交流！ * 撰稿&制作：思维，《播客时代》作者，《播客白皮书》作者，前媒体小编和互联网牛马，欢迎交流，vx：alexcsw

这是#观念批判的一个系列专题——「十问何为良好生活」，以陈嘉映老师著作《何为良好生活》为起点，通过澄清十个关键的伦理问题，以回应当下社会的伦理困惑，尝试从概念-观念层面追问何为良好生活。 这是「十问」系列专题的第三期（上）。 [Intro] 2016年“葛优躺”刷屏，颓废的、沮丧的、拒绝奋斗的“丧文化”在青年群体中正式崛起。Covid-19爆发以来，“打工人”、“内卷”、“牛马”、“人矿”等等越来越绝望和残酷的身份认同，以及“躺平”、“摆烂”等有直接行动号召的流行语已然成为青年文化甚至社会文化的主题词。 今年春节前后，本是中国社会欢天喜地的日子，一款“哭哭马”玩偶却意外走红。包括最近所谓“奥德赛时期”的流行，在在让人感觉到，某种旧时代的东西正在瓦解，青年群体的情绪和诉求不再是昂扬的“奋斗改变命运”，而是在迷茫中无可奈何又不知所措地“躺平”、“摆烂”。 但“躺平”对多数人而言相当困难，而且不工作、不婚育、无所事事的“反奋斗”的躺平生活真的是可欲的吗？它和内卷的一般逻辑真有那么大差别？除了内卷和躺平，我们就没其他人生想象了吗？ 本期就来澄清这个问题。 *本期节目离不开元老群以下同学的慷慨赞助：@Bacchus@Où @李博 @苑灵 @浩东 @尚儒以及3位匿名同学 *听见一串滴声表示"少儿不宜"，完整版加入“元老群”领取 ------------------------ 「智识分子」有个“元老群”，我猜你也可能需要这些群服务—— * 参与定期直播讨论，闭门造车不如公共地说理 * 节目课件和文字稿分享，如果你听音频犹嫌不足 * 多数时候沉默偶尔爆发的有群规的群，潜水无压力 可以保存下方二维码后扫码加入我们，也可以添加 lingjuefei1992，备注“元老群” [时间轴] 一、问题意识 二、“奋斗叙事”的破产：从“丧文化”到“躺平”“摆烂” 00:06:22 1、早期先声（2010年前后） 00:08:33 2、中国特色“丧文化” 的诞生（2016-2020年） 00:10:35 3、从“内卷”到“躺平”（2020年至今） 00:29:41 4、总结：“反奋斗叙事”的3类网络流行概念 三、官方“奋斗叙事”的实利主义特征 00:31:14 1、实利主义奋斗观及其问题 00:38:02 1）问题之一：人的手段化 00:44:43 2）问题之二：激发内卷 00:52:17 3）问题之三，不“奋斗”就等于躺平 00:58:16 2、支撑实利主义的建制与历史传统 01:00:26 1）建制，以国进民退为例 01:14:42 2）历史传统，以CCP的政治文化为例 [参考资料] 1.NHK纪录片,《三和人才市场，中国日结百元的青年们》 2.深圳“三和”记事 https://web.archive.org/web/20181016164850/http://news.163.com/17/0830/14/CT3I1J3E000187VE.html 3.项飙谈内卷：一种不允许失败和退出的竞争 http://www.scxd-cn.com/index.php?m=wap&c=index&a=show&catid=23&id=1012 4.“躺平”可耻，哪来的正义感？ https://opinion.southcn.com/node_e4f9db6b4d/2357c699b9.shtml 5.国企违约金身不破，民企大规模贷款难增 https://www.cls.cn/detail/292073?utm_source=chatgpt.com 6.刘劲——为什么民营企业压力大 https://www.ckgsb.com/faculty/news/detail/157/7247.html 7.陈永发，《中国共产革命七十年》 [素材来源] 封面图：良好生活翻译自亚里士多德的概念eudaimonia，图为雅典帕特农神庙，由midjourney制作 片头曲：Carlos, Rey Emperador（片段） 片尾曲：1952年动画《小猫钓鱼》主题曲《劳动最光荣》 [相关节目] 观批1-做人，最重要的，不是开心丨十问何为良好生活 观批3-现代人，你就吃点苦吧！丨十问何为良好生活 [更多内容] 在各大平台追踪「智识分子 Man of Letters」的更新—— 社群：微信添加 lingjuefei1992 入「元老群」 文章：公众号 substack 播客：小宇宙 网易云音乐 苹果播客 喜马拉雅 豆瓣 视频：油管 B站 智识是一种光照，让这个不太妙的世界多点光

中世纪经院哲学的学问又没用又没法验证，比如争论天堂的玫瑰花有没有刺、针尖上能站几个天使之类的问题。 培根说：知识需要有用而且可以验证；而无论是实用性还是可验证性，都来自于一个东西：“人的经验”--具体地说，是人的感觉器官可以把握的那些信号。 培根说：既然知识就是收集经验后进行理性分析，那么当代人和古代人，当代人才是更有经验的，古代人才是那个孩子。 培根还第一次利用他的归纳法，第一次不靠圣经、不靠亚里士多德，纯粹通过观察研究，归纳出来了一个新的知识。

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