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行业动态 1、全球市场出现高利率时代回归性分析 行业动态 1、全球市场出现高利率时代回归性分析 亮点：原因是能源价格攀升、多个国家国债收益率上涨、企业回流本国、债务规模攀升。但因为整体市场低迷，所以不会像高利率时代一样利息那么高。但利率的变高会让市场将投资目标更多放在稳定盈利资产。 点评：高利率时，市场转向投资目标是因为，企业价值=未来现金流除以(1+利率)的n次方，利率越高未来增长越不值钱 欢迎加入墨鱼团，每日交流最新动向

【本期音乐】 Sadness by Serge Quadrado, Free Music Archive (CC BY-NC) 【本期主播】 Eve & Iris 【本期内容】 第一部分: 笛安是与众不同的 00:17 这是一个“过时”的作品。 03:16 千禧年后，80后曾经掀起了两场青春风暴：连载文学和选秀综艺。 05:29 为什么笛安让人印象深刻？ 09:15 笛安一直是“很用力”的作家。她甚至不怕用力过猛，也想把“成长”写得更复杂一点。她的语气常带着一种熟悉的矛盾感：天真又倔强，娇蛮又脆弱，清高不满足，总想逃离什么，又不知道该去哪里。而且，她反复书写的“龙城”，跟我们生活的环境有遥远的相似性。 14:56 青春疼痛文学里包裹着的，是都市的欲望，对情绪的自我欣赏，以及作为宇宙中心的爱情。 第二部分：进入书中，分享我们最喜欢的五个地方 《妩媚航班》收录了笛安20岁到30岁之间创作的13篇作品。 25:17 第12页，选自《序｜女儿的十年》：成为“文二代” “2003年那个夏天，读完《姐姐的丛林》，我和她的爸爸，我们极其震动，我们俩用眼睛相互询问，是什么，是怎样严峻的、严酷的东西，让我们的女儿，一下子就长大了？” 这是一篇整体上很温暖真挚的序。笛安的父母，同时也是作家前辈。因而他们会比外界更早意识到：他们的女儿将会走上一条漫长、辛苦，严肃对待文学，并进行持续创作的道路。 32:51 第40页，选自《姐姐的丛林》： 还未被分类的安琪 “李白没有爱过任何女人，除了月亮，月亮才是他的情人……可是今天的月亮已经变成《琵琶行》里的那个女人了。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。屈原李白杜甫们都死了，天文望远镜照出来她一脸的皱纹，再也没人来欣赏她。她是傻瓜，以为她自己还等得来一个李白那样的男人呢。” 谁才是不被赏识的“月亮”？安琪是，绢姨是，母亲是，姐姐北琪也是。“被理解”本就是一种超越现实的理想。而安琪最迷人的地方，也许就在于她“尚未被分类”：她不知道自己究竟普通还是天才，不知道是否应该离开家庭，不知道未来会成为怎样的人。她既自信，又深深怀疑自己。 53:15 第155页，选自 《怀念小龙女》：像飞雪一样的灵魂 “站在这个厨房里，我才会觉得自已是一个嫁妆丰厚的新娘。曾经，我计划过很多次，这笔钱要用来去欧洲旅行，可是最终它们变成了我的厨房。在这个天真无邪的厨房里，我是一个拥有吓人的年纪的老人……” 海凝像这个家庭里孤独存在的幽灵。她一天又一天地同理着一个个微小的死亡：像莜麦菜一样飞着死，像鳜鱼一样被临时豁免半小时再死……无论是蔬菜的死亡，还是对“小龙女”的纪念，其实都是海凝自己的死亡体验。就这样，她的灵魂像飞雪一样，一片片落下；她也这样一岁一岁地，生活在漫长的冬天里。而当我们怀念青春的时候，怀念的或许从来不是同一种青春。我们灵魂的结构，也许本来就并不相同。 1:13:47 第305页，选自 《宇宙》：我为什么会来到这个世界？ “‘你是臻臻。’奶奶泰然自若地说，‘你是大臻臻，大臻臻已经了，快要结婚了；可是小臻臻才六岁，放学回家当然得有大人去接，不然碰到坏人怎么办。你说对不对？’” 当奶奶也能“看到哥哥”的时候，哥哥终于可以离开了。而这个故事真正讨论的，也许并不是“哥哥”，而是“我存在的理由是什么？”青春期的孤独、恐惧与天真，都被包裹在这个问题里。那个不再稳定的“我”，需要重新理解自己的需求，需要世界的认可。 1:24:16 第388页，选自 《舞美师的航班》：从理想起飞，抵达职业 “当然，当然，我们这样的人已经被人们称幸运了。我懂得知足，因为反正，关于‘理想’的痛苦是不合法的，是无病呻吟的，你张扬了，你表达了，你就活该去死。" 这个航班展示的是一个过程，一个很多人成长后都会经历的过程：我们从“理想”降落到了“职业”。幸运的是，我们的职业离理想并不算太远；遗憾的是，我们也许没有足够的勇气掉头返航。 1:34:53 第419页，选自 《后记｜那个小镇上》： 关于罪恶和善良 “我编的故事自然算不上什么了不起的故事，只不过，那里面有有我所有的罪恶。我和我的胆怯相依为命，它极为默契地帮助我，像块海绵那样把故事里面所有跟罪恶有关的痕迹吸干，然后我心底最深的善良就这样顺利地像朝露一般羞涩着，闪着光，还带着模糊的彩虹，我自然知道这些善良没有我最初以为的那么多。” 不会有人彻底邪恶，也不会有人完全善良。那些隐秘的欲望、怯懦、嫉妒与羞耻，也许正是人与人真正不同的地方。而笛安可贵的地方，正在于这种自我认知。她知道自己的胆怯，也认可自己的勇敢。 第三部分：我们的青春文学 1:45:54 青春文学像一碗重油重盐的麻辣烫！我们在青春里做出的不同选择，会把我们带向不同的人生。未必是更好的地方，只是不同的地方。

《在浪中》影评人周开幕片 《蝴蝶果酱》导演双周开幕片 《奈义日记》主竞赛 《一个女人的生活》主竞赛 《瘴气营地》一种关注开幕片

📻内容提要 本期与大家分享一本“女性主义”题材的历史·社科新书《情奔何处：一起未完成的民国私奔案》，广东人民出版社“万有引力”系列，2026年4月。 这本书记录了一桩轰动民国时期的私奔案，也照见时代交替时期的女性困境和觉醒。 对比如今“不婚不育保平安”的年轻人和为爱痴狂的国民富家小姐，恋爱脑这种爱情至上的思维模式还值得追求吗？如何拥有一份守住底线的爱情，让亲密关系回归爱的本质，也就是连结，而不是社会绑定？婚姻制度更加宽容的时代，我们的选择真的更加自由了吗？ 📚内容简介 * 本书描写的是民国时期一起未完成的私奔案，呈现出“娜拉”出走后的另一种镜像。书中的女主作为富家千金与自己的仆役私奔，导致仆役因为和诱罪身陷囹圄。是把这场私奔描述为恋爱自主和对封建旧家庭的彻底决裂，还是懵懂少女受奸人蛊惑脱离家庭庇护，即使女主本身的态度和立场也在不断变幻犹疑。这种变幻犹疑的背后是个人自由和家庭至上之间的伦理逐力，是已然更新的法律制度与传统的大众观念之间的不断缠斗，更是新闻媒体和都市文化对个人观念选择的影响和渗透。 * 作者简介：何其亮，上海人，香港树仁大学历史系教授、系主任。专攻二十世纪中国文化史、城市史，著有多部中英著作，代表作有《个体与集体之间：二十世纪五六十年代的评弹事业》。 主播 学魔法的美羊羊

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致宇宙中的你，见字如面： 活了这些年，算得明白账，走得稳当路，唯独在花钱买东西这件事上，常干些没脸提的糊涂事。 人一上头，就不讲道理。柜台上看着样样金贵，样样贴心，样样能把日子过成诗。 掏钱包时气吞山河，回了家摆上三天，便看出原形——可能又是件中看不中用的摆设，占地方、闹心、还不好意思送人。我买过不少这般“废物”，花的是真金白银，换回来一肚子哭笑不得，搁在角落积灰，像给自己的莽撞立了座小纪念碑。 人，是奇怪的。明明精明得很，却总愿意为一时欢喜、一点体面、一阵焦虑，心甘情愿当冤大头。买的不是物件，是那一刻的心气儿，是“我值得”的小小安慰，是“万一用上”的天真指望。 我们不教育谁，也没打算指点旁人，只把自己自己最不好意思说的消费黑历史摊开来讲。那些跟风买的、为面子买的、为焦虑买的，我们一一认领，一一自嘲，也一一和过去那个天真的自己和解。 我们聊的不是废物，是每一个阶段的我们，如何用金钱表达渴望；我们笑的不是浪费，是人生里那些可爱又笨拙的真心。 花钱买废物不可耻，敢于承认更可敬。 欢迎你来，听我们笑着坦白，也笑着看懂：人生不必每一笔都精明，有些钱，就是用来买一段荒唐、一份心动、和一句“我当时真的很快乐”。 日子是一半清醒，一半糊涂。有些东西买来没用，却也实实在在哄乐过那一刻的自己。 我们，笑着认栽，也笑着释然。 祝：享受此刻 乔伊/康康敬上

上周末仲树邀请我参加了她高中毕业十周年的同学聚会，这期播客从我们分别在中美顶尖高中的教育体验说起，谈一谈两种教育模式的异同，以及卢梭会如何锐评。 另外，我和仲树近期精心设计和推出了一档付费播客“这就是卢梭”，旨在全面介绍卢梭的主要思想和著作。我们会从卢梭的第一部成名作《论科学与艺术》开始，历经《论人类不平等的起源与基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等核心著作，一直讲到他晚年的最后一部作品《孤独漫步者的遐思》。

🔵派生词 百无一用是书生，也是真正的长发男。 跟当下互联网对“长发男”的戏谑不同，书生的长发长衫都是翩翩君子的标志；但也跟“长发男”有相似之处，比如读书、思考、看起来会创作，可能也都有一种疏离感，因为读书人被教育要独善其身，君子洁身自好。在准备这期内容之前，我阅读了《文弱书生：前现代中国的男性气概》，但书生一定是文弱的吗？从文本到现实，我也看到了很多不同的形象。 本期派生词，从文青延展而来。和平将围绕古代文青“书生”这个形象，去观察书生如何被想象，被创作，被误解，以及我们对文弱的爱慕之下，总能发现的性别问题。 00:02:27 “书生”如何被社会塑造 崇文抑武之下，是国家选择了一种安全的男性气质 00:09:41 书生真的很弱吗？ 屈原借花借草借美人，奠定了文弱伤感的创作基调 从“弃妇”的借用，看文弱的文人如何固化女性形象 “南村群童欺我老无力”，杜甫写实之弱反而具有硬汉姿态 一直被贬，一直流放，看古代书生的“在路上”创作 大书生下的小师爷，一种“学有所用”的职业发展方向 00:26:04 创作者想象的鸿沟 从《聊斋志异》看落魄书生：失权的避难所，君臣的幻想文学 从《再生缘》看女扮男装：理想的书生，该有女孩般的人品 00:34:16 文人之间的友谊 可能也是另一种男性俱乐部，书生自恋的投射 🎵本期音乐 万中选一的青年-昏鸦 硬汉-腰乐队 或许就变成书里的风景-郑宜农 男孩别哭-海龟先生 🎙️ 制作团队 主播：和平（和平Chinn），梁水（梁水VikrEykJA） 内容策划：和平 后期剪辑：和平 封面制作：阿宅 宣发文案：和平 🎧 收听渠道 小宇宙/Apple Podcast/豆瓣播客 📧 联系我们 [email protected]

生活里那些不起眼的人形物件，可能藏着不为人知的诡异；老宅阴冷莫名阴冷寒凉，背后竟是鬼魅盘踞作祟。有人亲身遭遇附身危机，深夜偶遇拦路问路的诡异女鬼，还有神秘黑牙老太、离奇镀金女人现身吓人。更有诡异遭遇直击人心，撞见邪祟恶意骚扰未遂，体质敏感者甚至亲眼目睹酷似贞子的诡异身影静坐看电视。本期集结多段惊悚灵异亲身经历，每一个故事都细思极恐，氛围感拉满，胆小慎入！​ 00:22 小心人形物品 05:22 家里有鬼不用买空调 13:06 差点被附身 17:45 问路的女鬼 23:30 黑牙老太太 28:30 镀金女人 33:38 鬼的猥亵未遂 40:00 我体质不好，见过“贞子”看电视

00:08 🏛️ 辽宁一女子立遗嘱将857万留给弟弟，亲生女儿两审败诉仅获一部手机。法院认定遗嘱程序合法、意愿真实，且女儿已提前获赠约260万资产，不符合「必留份」条件。谁尽义务谁获回报，遗嘱自由边界引热议。 00:58 🤝 黄仁勋被特朗普临时邀请登上空军一号赴华，与马斯克、库克等16位商界大佬同行，外界普遍解读为美方在AI芯片领域对华合作释放积极信号。 01:41 🤖 有人问豆包退票手续费，AI说「只扣5%放心退」，结果扣了40%，三张票亏了600元！豆包还当场出了「赔付承诺书」，钱却一分没来。法院早说了，AI没有法律主体资格，损失基本得自己扛。 02:31 🎬 巩俐在戛纳用中文宣布第79届开幕，全场起立鼓掌近一分钟，成为79年历史上首位以中文致辞的华人影星，经典仍在发光。 03:17 🤖 马化腾罕见承认腾讯AI早期「上了条漏水的船」，但现在已站稳，2026年AI投入至少360亿、较上年翻倍，微信、游戏将成主战场。 04:06 ⚠️ 网红糖果「爱必享」被检出西地那非超标，单颗剂量超安全上限8倍，误食可能致血压骤降甚至猝死，儿童尤其危险，建议立即停用并举报。 04:48 😮 美妆顶流程十安以本名姜乘澜回归，单日涨粉近300万！因「程十安」名字和账号均归属前公司，她只能重新出发，被称「美妆界熹妃回宫」。 05:34 🧠 长期待在同一圈子里，大脑会悄悄「认知窄化」，把眼前局限当成全部世界，研究显示缺乏新刺激者生物钟紊乱率高达60%，换条路、认个新朋友，就能破局。 06:08 🎢 五一假期，一位爸爸带娃排队三小时却纹丝不动，旁边优速通通道人来人往，这段视频单日破千万播放，「花钱买插队」的争议彻底引爆热搜。 06:50 🐱 周慧敏一年内先后失去爱猫「猪皮」和Mike仔，悼念长文登上热搜，「妈妈好爱你永永远远爱你」让无数养宠人破防，养过的人都懂那种失去。

【本期内容】 亲爱的小朋友们，你们好！我是你们的好朋友大明叔叔。 上一期我们讲到，萧何当了十四年丞相，临死前向汉惠帝推荐了曹参接替自己。曹参是谁？他是刘邦的老乡，也是沛县人。可他和萧何不一样——萧何是文官，曹参是武将。当年跟着刘邦打天下，曹参身经百战，七十多次冲锋陷阵，身上受了几十处伤。论打仗的功劳，曹参排第二，仅次于韩信。可就是这样一位能打仗的将军，当了丞相之后，却做了一件让所有人都大跌眼镜的事——天天喝酒，啥也不管。 【关于节目】 一档儿童历史文化启蒙的播客栏目，通过讲解历史人物和故事，帮助孩子塑造健康向上的人生观、价值观和个人品质，让孩子的成长时光更有趣、更充实。 主播大明叔叔，毕业于华中科技大学，前阿里巴巴产品专家，有8年的儿童教育产品经验，打造的产品服务过数千万的小朋友。 公众号：大明叔叔Talk

【聊了什么 The What】 5月17日全国助残日前夕，一则“百万粉丝盲人博主在盲道被电动车撞倒”的视频冲上热搜。随后，北京警方通报该事件系摆拍，涉事人员被采取刑事强制措施。舆论迅速反转。这一期，我们邀请了视障朋友孔明，小提琴手和预备博士，一起聊聊“盲兔事件”背后的残障网红经济、公众对残障者的想象，以及互联网时代真实表达的困境。为什么公众总在怀疑盲人是不是“真盲”？当残障者成为流量商品后，真实还重要吗？而真正的问题，究竟是摆拍，还是大众从未真正理解残障者的生活？ On the eve of National Disability Day, a video exploded across Chinese social media: a blind influencer with millions of followers appeared to be knocked down by an e-scooter while walking on a tactile paving path. Soon after, Beijing police announced the incident had been staged. The people involved were criminally charged. Public opinion flipped almost overnight. In this episode, we’re joined by Kong Ming, a visually impaired violinist and soon-to-be PhD student, to unpack the deeper issues underneath the controversy: the rise of disability influencers, the public’s imagination of what disability is supposed to look like, and the impossible tension of trying to present an “authentic” disabled life online. Why are disabled people constantly asked to prove they’re “disabled enough”? When disability becomes a commodity, can authenticity still exist? And is the real issue the staged video itself, or the fact that so many people still don’t understand what it actually means to live with a disability? 【时间轴 The When】 * 00:02:00｜残障是如何流动到每个人身边的？ * 00:05:00｜“如果我变成了残障者，我就不想活了” * 00:09:55｜对残障者的打量为什么会不礼貌？ * 00:13:15｜为什么有人残障这个状态会恐惧？ * 00:19:00｜拒绝残障的身体是在拒绝存在的不确定性 * 00:21:00｜对医学与康复的迷信让我们难以与残障的身体共存 * 00:23:00｜对残障者的怜悯/可怜是一件好事吗？ * 00:28:50｜可怜与恐惧都反映了我们的价值观 * 00:32:18｜与残障者共情才能真正尊重残障者的存在？ * 00:36:36｜跨越种族、性别、身体状态的共情是否可能？ * 00:41:07｜基于刻板印象的贴标签符合生物本能，但那是正确的吗？ * 00:43:11｜如果残障状态无法避免，我们想生活在什么样的社会？ * 00:48:44｜残障在社会中的可见度决定了对残障的情感 * 00:02:00 | How disability flows into everyone’s life * 00:05:00 | "If I became disabled, I wouldn't want to live anymore" * 00:09:55 | Why is staring at people with disabilities considered impolite? * 00:13:15 | Why are some people afraid of the state of being disabled? * 00:19:00 | Rejecting a disabled body is a rejection of the uncertainty of existence * 00:21:00 | How a fixation on medicine and "recovery" makes it hard to coexist with disabled bodies * 00:23:00 | Is pitying or feeling sorry for people with disabilities a good thing? * 00:28:50 | Both pity and fear reflect our core values * 00:32:18 | Can we only truly respect the existence of disabled people through empathy? * 00:36:36 | Is empathy that transcends race, gender, and physical ability even possible? * 00:41:07 | Labeling based on stereotypes aligns with biological instinct—but is it right? * 00:43:11 | If disability is inevitable, what kind of society do we want to live in? * 00:48:44 | The visibility of disability in society determines our emotional response toward it 【我们是谁 Who We Are】 残言片语是一档用残障视角看主流问题的中文播客。残障是人类无法逃避的脆弱性问题，我们致力于在日常生活和社会热点中搜寻被忽视的残障视角，期待和观众一起挑战刻板印象，打击健全中心主义（Ableism），从而真诚地感知、理解、创造自己与世界。 “Disabled Talks” is a Chinese podcast that explores mainstream issues through a disability lens, recognizing disability as an unavoidable aspect of human vulnerability often overlooked in mainstream discussions. Our mission is to uncover overlooked disability perspectives in everyday life and current events, challenge stereotypes, combat ableism alongside our audience, and foster genuine ways to perceive, understand, and shape ourselves and the world. Join us in reimagining societal narratives through the vital prism of disability experience. * 仁慈：假肢使用者，残障研究者，过气网红。 * 孔铭：盲人，导盲犬使用者，音乐家。 * 彦林，杜克大学哲学博士生，在慢性病中做田野的哲学家 * Renci: Prosthetic user, disability studies researcher, former influencer * Kong Ming: Blind, guide dog user, musician * Yan Lin: Duke University philosophy PhD student, philosopher doing fieldwork through chronic illness 【支持我们 Please Support Us】 如果喜欢这期节目并愿意支持我们： * 海外用户：patreon.com/disabledtalks * 海内用户：afdian.com/a/disabledtalks * 商务合作邮箱：[email protected] If you like our show and want to support us, please consider the following: * Those Abroad: patreon.com/disabledtalks * Those in China: afdian.com/a/disabledtalks * Business Inquiries Email: [email protected]